Per fare una traduzione del Vangelo si è preferito quello secondo san Marco, non solo perchè è il racconto più antico della vita di Gesù, ma soprattutto perché è il patrono della chiesa di Mollaro, chiesa parrocchiale che comprende anche Tuenetto.
Si è scelta la versione de «LA BIBBIA INTERCONFESSIONALE» dell’Editrice Elledici di Torino, su consiglio di un amico teologo.
Quasi tutti gli studiosi oggi ritengono che Marco è stato il primo a raccogliere i fatti e le parole di Gesù in un racconto.

Per far na traduzion del Vanʓèlo ài tòt chél de san Marc’; prima de tut perchè l'è ‘l patròno de la gléʃia de Molar che l’è la parochiale ancia de Tuenét e pò ancia perchè l’è la storia pù antica de la vita de Ʒesù.
Ài fat la sièlta de tòr la versión de «LA BIBBIA INTERCONFESSIONALE» de l’Editrice Elledici de Torino, sul consìli de 'n amìzi teologo.
Ancòi scaʃi tuti chéi che à studià la Bibia, i è d’acòrdi 'ntel dir che ‘l Marc’ l’è sta 'l prim a méter ensèma i fati e le parole de Ʒesù ente na storia.

¹Questo è l’inizio del Vangelo, il lieto messaggio di Gesù, che è il Cristo e il Figlio di Dio.

¹Chésto l’è ‘l prenzìpi del Vanʓèlo, la bòna nòva de Ʒesù che l’è ‘l Cristo e ‘l Fiòl del Sioredio.

²Nel libro del Profeta Isaia, Dio dice: Io mando il mio messaggero davanti a te a preparare la tua strada.

²Entel lìber del profeta Isaia, el Signore Dio ‘l dis: Mi mandi el me viàder davanti a ti, a parezar la tó strada.

³È una voce che grida nel deserto: preparate la via per il Signore, spianate i suoi sentieri!

³L’è na ós che zìgia ‘ntel desèrt: parezzà la strada per el Signore Dio, splanà i só sintéri!

⁴Ed ecco, come aveva scritto il profeta, un giorno Giovanni il Battezzatore venne nel deserto e cominciò a dire: «Cambiate vita, fatevi battezzare e Dio perdonerà i vostri peccati!».

⁴Eco che, come che éva scrìt el profeta, en dì 'l Ʒoàn Batista l’è nù ‘ntel desèrt, e l’à scomenzià a dir: «Cambià vita, féve bateʓàr e ‘l Sioredio ‘l vé perdonerà i vòssi peciàdi!».

⁵La gente andava da lui: venivano da Gerusalemme e da tutta la regione della Giudea, confessavano pubblicamente i loro peccati ed egli li battezzava nel fiume Giordano.

⁵La ʓènt la néva da él: i nidéva da Ʒerusalème e da tuta la región de la Giudea, i confessàva davànti a tuti i só peciadi e el i li bateʓàva ‘ntel fiume Giordano.

⁶Giovanni aveva un vestito fatto di peli di cammello e portava attorno ai fianchi una cintura di cuoio; mangiava cavallette e miele selvatico.

⁶Él Ʒoàn el g’éva 'n vestito fat dé péli de camèl e ‘l g’éva 'ntórn ai flanci na zintùra de coràm; el magnàva sàutamartini e mél salvàdec’.

⁷Alla folla egli annunziava: «Dopo di me sta per venire colui che è più potente di me; io non sono degno nemmeno di abbassarmi a slacciargli i sandali.

⁷A la fóla 'l prediciàva: «Dopo de mì è dré a nir chél che è pù potènte de mì; mi nó són nancia dégn de sbassàrme a deszolàrge i cordóni de le s-ciarpe.

⁸Io vi battezzo soltanto con acqua, lui invece vi battezzerà con lo Spirito Santo».

⁸Mì vé batéʓi sól con l’aca, él envéze ‘l vé bateʓerà col Spiritosanto».

⁹In quei giorni, da Nàzaret, un villaggio della Galilea, arrivò anche Gesù e si fece battezzare da Giovanni nel fiume.

⁹Én chéi dì, da Nàzaret, en paesòt de la Galilea, è arivà ancia Ʒesù e ‘l s’eva fat bateʓàr dal Ʒoàn entel fiume.

¹⁰Mentre usciva dall’acqua, Gesù vide il cielo spalancarsi e lo Spirito Santo scendere su di lui come una colomba.

¹⁰Entél nir fòr da l’aca, Ʒesù l’eva vist spalancàrse ‘l ziél e sóra de él nir ʓó el Spiritosanto come na colómba.

¹¹Allora dal cielo venne una voce: «Tu sei il Figlio mio, che io amo. Io ti ho mandato».

¹¹Alor dal ziél s’èra sentù na ós: «Tì sés el me Fiòl, che mì ge vòi bèn. Mì t’âi mandà».

¹²Subito dopo, lo Spirito di Dio spinse Gesù nel deserto.

¹²Sùbit dopo, el Spìrit del Signore Dio l’eva spenʑù Ʒesù ‘ntel desèrt.

¹³Là, egli rimase quaranta giorni, mentre Satana lo assaliva con le sue tentazioni. Viveva tra le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano.

¹³Ìo, el l’èra restà per caranta dì, ‘ntant che 'l Diàol el ge déva adòs con le só tentazión. Él vivéva con le bèstie selvàdge e i ànʓoi i ló servìva.

¹⁴Poi Giovanni il Battezzatore fu arrestato e messo in prigione. Allora Gesù andò nella regione della Galilea e cominciò a proclamare il Vangelo, il lieto messaggio di Dio.

¹⁴Pò i eva brancà ‘l Ʒoàn Batista e i l’eva metù ‘n preʃón. Alór Ʒesù l’èra nà ‘nla región de la Galilea e l’eva scomenzià a prediciàr el Vanʓèlo, la bòna nova del Sioredio.

¹⁵Egli diceva: «Il tempo della salvezza è venuto: il regno di Dio è vicino. Cambiate vita e credete in questo lieto messaggio!».

¹⁵El el diséva: «È nù ‘l tèmp de la salveza: el règno del Sioredio l’è vizìn. Cambià vita e credé ‘nté sta bèla notizia!».

¹⁶Un giorno, mentre Gesù camminava lungo la riva del lago di Galilea, vide due pescatori che gettavano le reti: erano Simone e suo fratello Andrea.

¹⁶En dì, 'ntànt che Ʒesù ‘l ciaminàva su la spónda del lac’ de Galilea, l’eva vist dói pes-ciadóri che tréva le ré ‘n l’aca: l’èra ‘l Simón e só fradèl l’Andrea.

¹⁷Egli disse loro: «Venite con me, vi farò diventare pescatori di uomini».

¹⁷El el g'éva dit a lori: «Nidé con mi, che vé farài deventar pes-ciadóri de òumni».

¹⁸Essi abbandonarono subito le reti e lo seguirono.

¹⁸Lóri i eva ‘mplantà ìo sùbit le ré e i g’era nadi dré.

¹⁹Poco più avanti, Gesù vide i due figli di Zebedeo: Giacomo e suo fratello Giovanni che stavano sulla barca e riparavano le reti.

¹⁹Enpòc’ pù inanzi, Ʒesù l’eva vist i dói fiòi del Ʒebedèo: el Giàcom e só fradèl el Ʒoàn che i èra su la barcia a conzàr le ré.

²⁰Appena li vide, li chiamò. Essi lasciarono il padre nella barca con gli aiutanti e seguirono Gesù.

²⁰Apéna che i l’eva visti, i l’eva clamàdi. Lóri i eva lagià ìo só pare 'nla bàrcia cói giarʓóni e i era nadi dré a Ʒesù.

²¹Giunsero intanto alla città di Cafàrnao e quando fu sabato Gesù entrò nella sinagoga e si mise a insegnare.

²¹Entànt i era arivàdi ‘nla zità de Cafàrnao e ‘l sabo dré Ʒesù l’era nà ent enla sinagòga e ‘l s’era metù a ‘nsegnar.

²²La gente che ascoltava era meravigliata del suo insegnamento: Gesù era diverso dai maestri della Legge, perché insegnava loro come uno che ha piena autorità.

²²La ʓènt che lo scoutàva la sé féva maravéa de le só prèdice: Ʒesù l’èra diferènt dai maestri de la Léʓe, perché ‘l gé ‘nsegnàva come un che g'â grant otorità.

²³In quella sinagoga c’era anche un uomo tormentato da uno spirito maligno. Costui improvvisamente si mise a gridare:

²³Én ca sinagòga g’èra ància n’òm tormentà da 'n spìrit maledét. E stó cì tut de cólp el s’era metù a zigiàr:

²⁴― Che vuoi da noi, Gesù di Nàzaret? Sei forse venuto a rovinarci? Io so chi sei: tu sei mandato da Dio.

²⁴― Che vòs po’ da noàutri, tì tòi, Ʒesù da Nàʓaret? Sés nu cì fórsi per rovinàrne? Mi sai cì che sés: tì sés mandà dal Sioredio.

²⁵Ma Gesù gli ordinò severamente: ― Taci ed esci da quest’uomo!

²⁵Ma Ʒesù ‘l g'éva ordinà severo: ― Tasi e vèi fòra da sto òm!

²⁶Allora lo spirito maligno scosse con violenza quell’uomo, poi, urlando, usci da lui.

²⁶E alór chél spìrit maledét l’eva scorlà su chél òm e pò, urlando, l’era nu fòr da el.

²⁷Tutti i presenti rimasero sbalorditi e si chiedevano l’un l’altro: «Che succede? Questo è un insegnamento nuovo, dato con autorità. Costui comanda perfino agli spiriti maligni ed essi gli ubbidiscono!».

²⁷Tuti chéi che g’èra ìo i era restàdi sbalordìdi e i sé domandàva un con l’àuter: «Ma che suzét po’? Chésto cì l’è n’insegnamént nòu e dat con aotorità. Chésto cì 'l gé comanda perfìn ai spiriti maledéti e chésti i gé ubidìs!»

²⁸Ben presto la sua fama si diffuse nella regione della Galilea e tutti sentirono parlare di Gesù.

²⁸E bèn prést el geva na nòmina enla region de la Galilea e tuti i eva sentù parlar de Ʒesù.

²⁹Subito dopo, uscirono dalla sinagoga e andarono a casa di Simone e di Andrea, insieme con Giacomo e Giovanni.

²⁹Sùbit dopo, i era nudi fòr da la sinagòga e i era nadi a ciasa del Simón e de l’Andrea, ensèma col Giàcom e ‘l Ʒoàn.

³⁰La suocera di Simone era a letto, colpita dalla febbre. Appena entrati, parlarono di lei a Gesù.

³⁰Só madòna del Simón l’èra ‘ntel lèt con la féver. Apéna nadi ént en ciaʃa, i g'éva parlà de ela a Ʒesù.

³¹Egli si avvicinò alla donna, la prese per mano e la fece alzare. La febbre sparì ed essa si mise a servirli.

³¹El el s’era svizinà a la feumna, i l'â tòta per man e i l’eva fata levàr su. La féver l’era sparìda e la s’era metuda a servirli.

³²Verso sera dopo il tramonto del sole, la gente portò a Gesù tutti quelli che erano malati e posseduti dal demonio.

³²Su l'imbrunìr dòpo che èra na ʓó ‘l sól, la ʓènt la g'éva portà a Ʒesù tuti chéi che èra malàdi e chéi endemoniàdi.

³³Tutti gli abitanti della città si erano radunati davanti alla porta della casa.

³³Tute le ànime de la zità, i s’èra binàdi davanti a la porta de la ciaʃa.

³⁴Gesù guarì molti di loro che soffrivano di varie malattie e scacciò molti demòni. E poiché i demòni sapevano chi era Gesù, egli non li lasciava parlare.

³⁴Ʒesù l’eva varì tanti dé lori ché i malàpatìva de nossocante malatìe e l’eva s-ciarà tanti diàuli. E sicóme i diàuli i séva cì che l’èra Ʒesù, él nó i li lagiàva parlàr.

³⁵Il giorno dopo Gesù si alzò molto presto, quando ancora era notte fonda, e uscì fuori. Se ne andò in un luogo isolato, e là si mise a pregare.

³⁵Él dì dré Ʒesù l’era levà bonóra, che l’èra ancór nòt negra, e l’era nà foróutra. El s’eva portà 'ntén pòsto fòr de man e ìo ‘nzì el s’era metù a pregiar.

³⁶Ma Simone e i suoi compagni si misero a cercarlo,

³⁶Ma ‘l Simón e i só compagni i s’era metudi a zerciàrlo,

³⁷e quando lo trovarono gli dissero: ― Tutti ti cercano!

³⁷e cando che i l’eva trovà i g'éva dit: ― Tuti i te zércia!

³⁸Gesù rispose: ― Andiamo da un’altra parte, nei villaggi vicini, perché voglio portare il mio messaggio anche là. Per questo infatti ho lasciato Cafàrnao.

³⁸Ʒesù l’eva respondù: ― Nidé che nén da n’àutra banda, 'ntéi paesi vizìni, perché vòi portàr el vanʓèlo ància ìo. L’è per chésto che són partì da Cafàrnao.

³⁹Viaggiò così per tutta la Galilea predicando nelle sinagoghe e scacciando i demòni.

³⁹L'eva ʑirà fòr enzì tuta la Galilea prediciàndo ‘nle sinagòghe e s-ciaràndo i diàuli.

⁴⁰Un lebbroso venne verso Gesù, si buttò in ginocchio e gli chiese di aiutarlo. Diceva: ― Se vuoi, tu puoi guarirmi.

⁴⁰N'empestà l’era nù vers Ʒesù, el s’eva metù 'n ʓinoclón e ‘l g'éva domandà de aidàrlo. El diséva: ― Se vòs, ti pòdes varìrme.

⁴¹Gesù ebbe compassione di lui, lo toccò con la mano e gli disse: ― Sì lo voglio: guarisci!

⁴¹A Ʒesù ‘l g'éva fat pecià e i l’eva tocià con la man e ‘l g'éva dit: ― Sì, mì vòi che varìsies!

⁴²E subito la lebbra sparì e quell’uomo si trovò guarito.

⁴²E sùbit la pesta l’è sparìda e chel’òm el s’è giatà varì dal tut.

⁴³Allora Gesù gli parlò severamente e lo mandò via dicendo:

⁴³Alor Ʒesù 'l g'éva parlà severo e i l’eva mandà via disèndoge:

⁴⁴― Ascolta! Non dir niente a nessuno di quel che ti è capitato. Va’ invece dal sacerdote e fatti vedere da lui; poi offri per la tua guarigione quello che Mosè ha stabilito nella Legge. Così avranno una prova.

⁴⁴― Scólta! Varda de nó dir engót a ‘nzùn de chél che t’è ciapità. E putòst vai dal prèt e fate véder da él; po’ fàige l’ofèrta ché sés varì, chél che stabilìs la léʓe de Mosè. Enzì i g’averà na pròva.

⁴⁵Quell’uomo se ne andò, ma subito cominciò a raccontare quello che gli era capitato. Così la notizia si diffuse, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città. Se ne stava allora fuori, in luoghi isolati; ma la gente veniva ugualmente da lui da ogni parte.

⁴⁵Chél’òm el se n’era nà, ma sùbit l’eva scomenzià a contàrge a tuti chél che g’èra ciapità. Enzì era na fòr la ós e Ʒesù nó ‘l podéva pù presentàrse énte na zità che tuti i voléva véderlo. Alór él stéva fòra, enten pòsti fòr de man; però ància ìo la ʓènt la nidéva da el da ògni banda.

¹Qualche giorno dopo Gesù tornò in città, a Cafàrnao, e si sparse la voce che egli si trovava in casa.

¹Calche dì dopo Ʒesù l’era tornà ‘n zità, a Cafàrnao, e era na fòr la ós che el el se giatava 'n ciàʃa.

²Allora venne tanta gente che non c’era più posto per nessuno, nemmeno di fronte alla porta. Gesù parlava alla folla e presentava il suo messaggio.

²Alór era nù tanta de ca ʓènt che nó g’èra pù pòsto per enzùn, nància davànti a la pòrta. Ʒesù 'l parlava a la fóla e ‘l proferiva la só dotrina.

³Vennero anche alcune persone che accompagnavano un paralitico, portato in barella da quattro di loro;

³Era nù ìo ancia arcante persone che le compagnava ‘n paralìtico, portà su ‘nte na zivéria da càter de lori;

⁴ma non riuscivano ad arrivare fino a Gesù a causa della folla. Allora scoperchiarono il tetto della casa proprio dove si trovava Gesù; poi, di lassù, fecero scendere la barella con sopra sdraiato il paralitico.

⁴ma nó i èra bòni de arivàr endó che g’èra Ʒesù a ciàusa de ca plenézza. Alór i eva desfà el cuèrt de la ciaʃa pròpit endó che g’èra Ʒesù; po’, da lassù, i eva cialà ʑó la zivéria con sora sdravacià ‘l paralìtico.

⁵Quando Gesù vide la fede di quelle persone disse al paralitico: «Figlio mio, i tuoi peccati sono perdonati».

⁵Cando che Ʒesù l’eva vìst la féde de che persone el g'éva dit al paralìtico: «Caro 'l me fiòl, i tó peciàdi i è perdonàdi!»

⁶Erano presenti alcuni maestri della Legge. Se ne stavano seduti e pensavano:

⁶G’èra ìo ancia calche maestro de la Léʓe. I stéva ìo sentàdi ʓó e i pensàva:

⁷«Perché costui osa parlare in questo modo? Egli bestemmia! Solamente Dio può perdonare i peccati!»

⁷«Perché po’ chesto ‘l g’à l’ardimént de parlàr ente stó modo? Chesto cì ‘l blestéma! Sol el Sioredio 'l pòl perdonàr i peciàdi!».

⁸Ma Gesù conobbe subito i loro pensieri e disse: ― Perché ragionate così dentro di voi?

⁸Ma Ʒesù l’eva ciapì sùbit chél che i pensava e l’eva dit: ― Perché po’ reʃonào enzì ‘ntrà de voi?

⁹È più facile dire al paralitico: Ti sono perdonati i tuoi peccati, oppure dire: Àlzati, prendi la tua barella e cammina?

⁹Èl pù fàzile dìrge a ‘n paralìtico: Te perdóni i tó peciàdi, o dìrge ‘nvéze: Léva su, tòite la tò zivéria e ciamìna?

¹⁰Ebbene, io vi farò vedere che il Figlio dell’uomo ha sulla terra il potere di perdonare i peccati.
Poi si voltò verso il paralitico e gli disse:

¹⁰Benòn, mì vé fón véder che ‘l Fiòl de l’òm el g'â su sta tera la facoltà de perdonàr i peciàdi.
Po’ ‘l s’era voutà vèrs el paralìtico e ‘l g'éva dit:

¹¹― Dico a te: àlzati, prendi la tua barella e va’ a casa tua!

¹¹― Parli con tì: léva su, tòite la tó zivéria e vai a tó ciaʃa!

¹²Mentre tutti lo guardavano, l’uomo si alzò, prese la sua barella e se ne andò via subito. Il fatto riempì tutti di stupore. E lodavano Dio e dicevano: «Non abbiamo mai visto una cosa del genere!»

¹²Entànt che tuti i ló vardàva, chél’òm l’era levà su 'n pè, l’eva tòt la so zivéria e ‘l se n’era na sùbit. Sto fato l'eva 'mplenù tuti de na gran maravéa. E i lodava ‘l Signore Dio e i diséva: «Nó én mai vìst na ròba del ʓènere!»

¹³Poi Gesù tornò presso la riva del lago. Tutta la folla gli andava dietro ed egli continuava a insegnare.

¹³Pò Ʒesù l’era tornà su la spónda del lac’. Tuta la fóla la gé néva dré e ‘ntant el seghitàva a ‘nsegnàr.

¹⁴Passando, vide un certo Levi, figlio di Alfeo, che stava seduto dietro il banco delle tasse. Gesù gli disse: «Vieni con me». Quello si alzò e cominciò a seguirlo.

¹⁴Passando, l’eva vìst en zèrto Levi, fiòl de l’Alfeo, che l’èra sentà ʑó dré al bancét de le stéure. Ʒesù ‘l g'éva dit: «Vèi con mì». E stó cì l’era levà ‘n pè e l'eva scomenzià a nàrge dré.

¹⁵Più tardi Gesù si trovava in casa di Levi a mangiare. Con lui e con i suoi discepoli c’erano molti agenti delle tasse e altre persone di cattiva reputazione. Molta di questa gente infatti andava con Gesù.

¹⁵Pù tardi Ʒesù ‘l sé giatava a ciaʃa del Lévi a magnàr. Con él e con i só disèpoi g’èra tanti eʃatóri e àutra persone che g'éva na bruta reputazión. Tanta de sta ʓènt difato la néva dré a Ʒesù.

¹⁶Alcuni maestri della Legge, i quali erano del gruppo dei farisei, videro che Gesù era a tavola con persone di quel genere. Allora dissero ai suoi discepoli: ― Perché mangia con quelli delle tasse e con gente di cattiva reputazione?

¹⁶Calche maestro de la Léʓe, che l'èra del grupo dei farisei, i eva vìst che Ʒesù ‘l magnàva con ʓent de ca riʃma. Alór i g'éva dit ai só disèpoi: ― Perché po’ 'l màgna con chéi da le tasse e con ca ʓentaia ìo?

¹⁷Gesù sentì le loro parole e rispose: ― Le persone sane non hanno bisogno del medico; ne hanno bisogno invece i malati. Io non sono venuto a chiamare quelli che si credono giusti, ma quelli che si sentono peccatori.

¹⁷Ʒesù l’eva sentù chél che i diséva e ‘l g'éva respondù: ― Chéi sani nó i g’â biʃògn del mèdico; l’è i malàdi che gé n’â de biʃògn. Mì nó són nu per chéi che sé crét gialantòmni, ma per chéi che sa de far peciàdi.

¹⁸Un giorno i discepoli di Giovanni il Battezzatore e i farisei stavano facendo digiuno. Alcuni vennero da Gesù e gli domandarono: ― Perché i discepoli di Giovanni e i discepoli dei farisei fanno digiuno, i tuoi discepoli invece non lo fanno?

¹⁸En dì i disèpoi del Ʒoàn Batista e i farisei i era dré a far ʓeʃùn. Encalùn l'era nu da Ʒesù e 'l geva domandà: ― Perché po’ i disèpoi del Ʒoàn e i disèpoi dei farisei i fa ʓeʃùn, e i tó disèpoi envéze nó i ló fa?

¹⁹Gesù rispose: ― Vi pare possibile che gli invitati a un banchetto di nozze se ne stiano senza mangiare mentre lo sposo è con loro? No. Per tutto il tempo che lo sposo è con loro, non possono digiunare.

¹⁹Ʒesù l’eva respondù: ― Vè par possìbol che chéi che è ‘nvidà a nòzze i stagîa ìo senza magnar entànt che ‘l spós l'è con lori? No. Per tut el tèmp che ‘l spós l’è ìo con lori, nó i pòl ʓesunàr.

²⁰Verrà più tardi il tempo in cui lo sposo gli sarà portato via, e allora faranno digiuno.

²⁰Nirà pù tardi ‘l tèmp che i gé porterà via ‘l spós, e alór i farà ʓeʃùn.

²¹Nessuno rattoppa un vestito vecchio con un pezzo di stoffa nuova, altrimenti la stoffa nuova strappa via anche parte del tessuto vecchio e fa un danno peggiore di prima.

²¹Nó g’è ‘nzùn che tacóna en vestì vècel con en tòc’ de stòfa nòva, perché se nò la stòfa nòva la sbrègia via ància na part de ca vècla e la fa ‘n dan péʓi de prima.

²²E nessuno mette vino nuovo in otri vecchi, altrimenti il vino li fa scoppiare e così si perdono e il vino e gli otri. Invece, per vino nuovo ci vogliono otri nuovi.

²²E nó g'è ‘nzùn che mét él vin nòu enle bót vècle, perché se nò ‘l vin el le fa scopiàr e sé pèrt sia 'l vin che le bót. Envéze, per él vin nòu gé vòl boteʃini nòvi.

²³Un giorno che era sabato Gesù stava passando attraverso alcuni campi di grano. Mentre camminavano, i suoi discepoli si misero a cogliere spighe.

²³En dì che l’èra sabo Ʒesù l'era dré a passar atravèrs arcanti ciampi de gran. Entànt che i ciaminàva, i só disèpoi i s’era méssi a spigolar spìge.

²⁴I farisei allora dissero a Gesù: ― Guarda! Perché i tuoi discepoli fanno ciò che la nostra Legge non permette di fare nel giorno del riposo?

²⁴I farisei alór i g'éva dit a Ʒesù: ― Varda ìo! Perché po’ i tó disèpoi i fa chél che la nòssa léʓe nó la permét de far la fèsta?»

²⁵Gesù rispose: ― E voi non avete mai letto nella Bibbia quello che fece Davide un giorno che si trovò in difficoltà perché lui e i suoi avevano fame?

²⁵Ʒesù l’eva respondù: ― Ma vói nó éo mai leʓù 'n la Bibia chél che eva fat él Davìde chél dì che ‘l se la vista bruta perché él e i sòi i g'éva fam?

²⁶Accadde al tempo del sommo sacerdote Abiatàr: come sapete, Davide entrò nel Tempio e mangiò i pani che erano offerti a Dio. La nostra Legge dice che solamente i sacerdoti possono mangiare quei pani, eppure Davide li diede anche a quelli che erano con lui.

²⁶L’è suzèst al tèmp de Abiatàr: come che séo, él Davìde l’era na ént entel Tempio e l’eva magnà i panéti che èra sta ofèrt al Signore Dio. La nòssa Léʓe la dìs che sól i prèti i pòl magnàr chéi panéti, epur él Davìde i l’eva dati fòr ància a chéi che ‘l g’éva ìo ‘nsèma.

²⁷Poi Gesù disse ancora: ― Il sabato è stato fatto per l’uomo, e non l’uomo per il sabato.

²⁷Pò Ʒesù l’eva dit ancóra: ― El sabo l’è sta fat per l’òm, e nò l’òm per el sabo.

²⁸Per questo il Figlio dell’uomo è padrone anche del sabato.

²⁸L'è per chésto che 'l Fiòl de l’òm l’è padrón ància del sabo.

¹Un’altra volta Gesù entrò di nuovo in una sinagoga. Là, si trovava un uomo che aveva una mano paralizzata.

¹N’àutra bòta Ʒesù l’era nà dent de nòu ente na sinagòga. Ìo, g'èra n’òm che ‘l g'éva na man paralìtica.

²Alcuni dei presenti stavano a vedere se Gesù lo guariva in giorno di sabato, perché poi volevano denunziarlo.

²Zèrti de chéi che g'èra ìo i tendéva se Ʒesù i ló varìva de sabo, perché ‘nzì dopo i voléva denonziàrlo.

³Gesù disse all’uomo che aveva la mano malata: ― Vieni qui, in mezzo a tutti.

³Ʒesù el g'éva dit a chél’òm che g'éva la man paralìtica: ― Vèi cì, en mèz a tuti».

⁴Rivolto poi agli altri chiese: ― Che cosa è permesso fare in un giorno di sabato? Fare del bene o fare del male? Salvare la vita di un uomo o lasciarlo morire? Ma essi non rispondevano.

⁴Domandàndoge pò ai àutri l'eva dit: ― Che èl po’ che l’è permés de far al sabo? Far del bèn o far del mal? Salvàrge la vita a n’òm o lagiàrlo morìr? Ma lóri nó i rispondéva.

⁵Gesù allora li guardò con sdegno. Era molto triste per l’ostinazione dei loro cuori. Disse poi all’uomo malato: ― Dammi la mano! Quello gliela diede e la sua mano ritornò perfettamente sana.

⁵Ʒesù alor i l'eva vardàdi con rabia. L’èra avelì per la fissazión de le só cossiènze. Po’ ‘l g’éva dit a l’òm che era malà: ― Dame cì la man! E chel'ìo i ge l'eva data e la só man l’era tornàda sana.

⁶Ma i farisei uscirono dalla sinagoga e subito fecero una riunione con quelli del partito di Erode per decidere come far morire Gesù.

⁶Ma i farisei i era sortìdi da la sinagòga e i s'era metùdi sùbit ensèma con chéi del partito de Eròde per dezìder come far morìr Ʒesù.

⁷Gesù si ritirò con i suoi discepoli verso il lago di Galilea e una grande folla lo seguì. Venivano dalla Galilea, dalla regione della Giudea,

⁷Ʒesù ‘l s’era retirà coi só disèpoi vèrs el lac’ de Galilea e na gran fóla la g’era nada dré. I nidéva da la Galilea, da la región de la Giudea,

⁸da Gerusalemme, dall’Idumea, dai territori che sono al di là del fiume Giordano e dalle zone attorno alle città di Tiro e di Sidone. Era una gran folla di gente che aveva sentito raccontare quel che Gesù faceva e per questo veniva da lui.

⁸da Ʒerusalème, da l’Idumea, dai teritòri che è al de là del fiume Giordano e dai paesi ìo 'ntórn a le zità de Tiro e de Sidone. L’èra na gran plenézza de ʓènt che éva sentù contar chél che féva Ʒesù e per chésto i nidéva da el.

⁹Allora Gesù disse ai suoi discepoli di preparargli una piccola barca, per non essere schiacciato dalla folla.

⁹Alóra Ʒesù ‘l g’éva dit ai só disèpoi de preparàrge na barcéta, per nó restàr sghizzà da la fóla.

¹⁰Infatti, sapendo che egli aveva guarito molti malati, tutti quelli che avevano qualche male si spingevano fino a lui per poterlo toccare.

¹⁰Enfati, avèndo spià che l’éva varì tanti malàdi, tuti chéi che g’éva calche mal i se spenʑéva enfìn a el per podérlo tociàr.

¹¹E quando gli spiriti maligni lo vedevano, si gettavano ai suoi piedi e gridavano: «Tu sei il Figlio di Dio».

¹¹E cando che i spiritadi i ló vedéva, i se ‘nʓinoclàva ʓó ai só pèi e i zigiàva: «Ti sés el Fiòl del Sioredio».

¹²Ma Gesù ordinava loro severamente di non dire chi egli era.

¹²Ma Ʒesù ‘l ge ‘ntimàva a lóri de nó dir cì che l’èra.

¹³Poi Gesù salì sopra un monte, chiamò vicino a sé alcuni che aveva scelto, ed essi andarono da lui.

¹³Pò Ʒesù l’era nà sul mónt, l'eva clamà dausìn a el arcanti che l’éva sièlto, e chésti i g'era nadi dré.

¹⁴Questi erano dodici [ed egli li chiamò apostoli]. Li scelse perché stessero con lui, per mandarli a predicare

¹⁴Chésti i èra dódes [e el i l’eva clamàdi apòstoi]. I l’éva sièlti perché i stés con él, per mandarli a prediciàr

¹⁵e perché avessero il potere di scacciare i demòni.

¹⁵e perché i giavés l'autorità de s-ciaràr i diàuli.

¹⁶I Dodici erano: Simone che Gesù chiamò «Pietro»,

¹⁶Sti Dódes l’èra: el Simón che Ʒesù l’eva clamà «Péro»,

¹⁷Giacomo e suo fratello Giovanni, che erano figli di Zebedèo ― Gesù li chiamò anche «Boanèrghes», che significa «figli del tuono» ―

¹⁷el Giàcom e só fradèl el Ʒoàn, che i èra fiòi del Ʒebedèo - Ʒesù i l’eva clamàdi ància «Boanèrghes», che vòl dir «fiòi del tòn» ―

¹⁸poi Andrea, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Tommaso, Giacomo figlio di Alfeo, Taddeo, Simone che era del partito degli zeloti

¹⁸pò l’Andrea, ‘l Filipo, ‘l Bórtol, el Matèo, el Tomaso, el Giàcom fiòl de l’Alfèo, el Tadèo, e ‘l Simón che l’era del partito dei zeloti

¹⁹e Giuda Iscariota che poi fu il traditore di Gesù.

¹⁹e ‘l Ʒùda Iscariòta che po’ l’era sta 'l traditor de Ʒesù.

²⁰Gesù tornò in casa, ma si radunò di nuovo tanta folla che lui e i suoi discepoli non riuscivano più nemmeno a mangiare.

²⁰Ʒesù l’era tornà a ciaʃa, ma s’era radunà de nòu tanta de ca fola che sia él che i só disèpoi nó i era bòni pù nancia de magnàr.

²¹Quando i suoi parenti vennero a sapere queste cose si mossero per andare a prenderlo, perché dicevano che era diventato pazzo.

²¹Cando che i só parènti i era nudi a savér ste ròbe i s'era movèsti per nar a tòrlo, perché i diséva che l’èra deventà mat.

²²Certi maestri della Legge che erano venuti fin da Gerusalemme dicevano: «Beelzebùl, il diavolo, è dentro di lui. È con l’aiuto del capo dei demòni che egli ha il potere di scacciare i demòni».

²²Zèrti maèstri de la Léʓe che i èra nudi enfìn da Ʒerusalème i diséva: «Belʓebù, el diàul l'è dent a el. L’è con l’aiùt del caporión dei diàuli che ‘l g'â la facoltà de s-ciaràr i diàuli».

²³Allora Gesù si rivolse alla gente e si mise a parlare servendosi di parabole: «Come è possibile che Satana scacci via Satana?

²³Alór Ʒesù 'l s’era metù a parlàrge a la ʓènt con le paràbole: «Com’èl possìbol po’ che Sàtana el s-ciària via Sàtana?

²⁴«Se gli abitanti di una nazione si dividono e si combattono tra loro, quella nazione non può continuare a esistere.

²⁴«Se le anime de na nazión le se scompartìs e le se combàt tra de lori, ca nazión nó la pòl pù seghitàr a èsser.

²⁵«Se in una famiglia manca l’accordo e ci si divide, quella famiglia non potrà più durare.

²⁵«Se ‘nte na famìlia mancia l’acòrdi e la se divìt, ca famìlia nó la pòdrà pù duràr.

²⁶«Se dunque Satana si mette contro se stesso e non è più unito, non può andare avanti: il suo potere è finito.

²⁶«Se donca Sàtana ‘l se mét contra sé stés e nó l’è pù un sól, nó ‘l pòl nar avanti: la só potènza l’è ruàda.

²⁷«Nessuno può entrare nella casa di un uomo forte e rubare i suoi beni, se prima non riesce a legarlo; ma quando l’ha legato, può vuotargli la casa.

²⁷«Enzùn pòl nar ént enla ciaʃa de n’òm fòrt e robàrge i só avéri, se prima nó l’è bòn de ligiàrlo; ma ‘nbòt che i l’à ligià, ‘l pòl svoidàrge la ciaʃa.

²⁸«In verità, di una cosa vi assicuro: potranno essere perdonati tutti i peccati che gli uomini avranno commesso e tutte le bestemmie che diranno;

²⁸«En verità, mi vé segùri de na ròba: podrà èsser perdonà tuti i peciàdi che i òumni i avrà fat e tute le blestéme che i dirà;

²⁹ma chi avrà bestemmiato contro lo Spirito Santo non sarà mai perdonato, perché ha commesso un peccato irreparabile».

²⁹ma ci che avrà blestemà còntra ‘l Spiritosanto nó ‘l sarà mai perdonà, perché l’à fat én pecià mortàl».

³⁰Gesù dichiarò tutto questo perché qualcuno aveva detto: «Uno spirito maligno è dentro di lui».

³⁰Ʒesù l’eva dit tut chésto perché calchedùn éva dit: «Él g’â dént de el en spìrit maledét».

³¹La madre e i fratelli di Gesù erano venuti dove egli si trovava, ma erano rimasti fuori e lo avevano fatto chiamare.

³¹La mare e i fradèi de Ʒesù i èra nudi ìo 'ndo che 'l se giatava, ma i era restadi de fòra e i l’éva fat clamàr.

³²In quel momento molta gente stava seduta attorno a Gesù. Gli dissero: ― Tua madre e i tuoi fratelli sono qui fuori e ti cercano.

³²En chél moment tanta ʓènt l’èra sentàda ʓó entórn a Ʒesù. I g’eva dit: ― Tó mare e tó fradèi i è cì foróutra e i té zércia.

³³Gesù rispose loro: ― Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?

³³Ʒesù l'eva respondù a lori: ― Ci èl po’ me mare e ci èl po’ me fradèi?

³⁴Poi si guardò attorno, e osservando la gente seduta in cerchio vicino a lui disse: ― Guardate: sono questi mia madre e i miei fratelli.

³⁴Pò ‘l s’era vardà ‘ntórna, e osservando la ʓènt sentàda ʓó ‘n zircóndol dausìn a él l’eva dit: ― Vardà: chésti cì l’è me mare e i mé fradèi.

³⁵Chiunque fa la volontà di Dio, è mio fratello, mia sorella e mia madre.

³⁵Tuti chéi che fa la volontà del Signore Dio, l’è me fradèl, me sorèla e me mare.

¹Gesù si mise di nuovo a insegnare sulla riva del lago di Galilea. Attorno a lui si radunò una folla tanto grande che egli salì su una barca e si sedette. La barca era in acqua e tutta la gente se ne stava sulla sponda del lago.

¹Ʒesù ‘l s’era metù de nòu a ‘nsegnàr su la spónda del lac’ de Galilea. Entórn a él s’èra fat na fóla ‘nzì granda che l’è sautà su ‘nte na barcia e 'l s'era sentà ʓó. La barcia la èra ‘n l’aca e tuta la ʓènt la stéva su la spónda del lac’.

²Gesù insegnava molte cose servendosi di parabole. Presentava il suo insegnamento dicendo:

²Ʒesù l’ensegnàva ‘n mùcel de ròbe doprando le paràbole. El spiegiava la só dotrina diʃèndo:

³«Ascoltate! Un contadino andò a seminare.

³«Scoutàme! En contadìn l’era na a seumnàr.

⁴Mentre seminava, una parte dei semi andò a cadere sulla strada: vennero gli uccelli e la mangiarono.

⁴Entant che ‘l seumnàva, na part de soménze le era crodade su la strada: era nu i auzzèi e i l’eva magnade.

⁵Una parte andò a finire su un terreno dove c’erano molte pietre e poca terra: i semi germogliarono subito perché la terra non era profonda;

⁵Na part le era nade a ruàr su ‘nte ‘n terén plén de sassi e pòcia tèra: le soménze le era sbrociade sùbit perché la tèra nó l’èra fónda;

⁶ma il sole, quando si levò, bruciò le pianticelle ed esse seccarono, perché non avevano radici robuste.

⁶ma ‘l sól, can che l’era levà, l’eva brusà le plantòte e le s’era seciàde, perché nó le g'éva raìs forte.

⁷Un’altra parte cadde in mezzo alle spine: crescendo, le spine soffocarono i germogli e non li lasciarono maturare.

⁷N’àutra part l’era crodàda en mèz a le roàʓe: cressèndo le roàʓe le eva stofegià i bùti e nó i l’eva lagiadi madurar.

⁸«Alcuni semi infine caddero in un terreno buono; i semi germogliarono, crebbero e diedero frutto: alcuni produssero trenta grani, altri sessanta, altri persino cento!»

⁸«Calche soménza po’ l’era crodàda enten terén bòn; le soménze lé era butàde, le era cressude e le eva frutà: calcheduna l’eva rendù trènta grani, àutre sessànta, àutre perfìn zènto!».

⁹Alla fine Gesù aggiunse: «Chi ha orecchi, cerchi di capire!»

⁹A la fìn Ʒesù l’eva dit ancór: «Ci ché g’â récle, ‘l próvia a ciapìr».

¹⁰Più tardi, quando la folla se ne fu andata, i dodici discepoli e quelli che stavano con Gesù gli fecero delle domande sulle parabole.

¹⁰Pù tardi, cando che la fóla la se n’èra nada, i dódes disèpoi e chéi che era 'nsèma a Ʒesù i geva fat calche domanda su le paràbole.

¹¹Egli disse: «A voi Dio fa comprendere il segreto del suo regno; per gli altri, invece, tutto rimane sotto forma di parabola

¹¹El l’eva dit: «A voi el Signore Dio el ve fa ciapìr el secrèt del só règno; per i àutri, ‘nvéze, rèsta tut come paràbola

¹²perché, come dice la Bibbia:

Guardano e guardano, ma non vedono;
ascoltano e ascoltano, ma non capiscono.
Altrimenti tornerebbero verso Dio
e Dio perdonerebbe i loro peccati».

¹²perchè, come che dis la Bibia:

I varda e i varda, ma nó i vét;
i scóuta e i scóuta, ma nó i ciapìs.
Se nò i torneròs vèrs él Sioredio
e ‘l Sioredio ‘l gé perdoneròs i só peciàdi».

¹³Poi Gesù disse: «Non capite questa parabola? Come potrete allora capire tutte le altre parabole?

¹³Pò Ʒesù l’eva dit: «Nó ciapìo sta paràbola no? Come faréo po’ alór a ciapìr tute le àutre paràbole?

¹⁴«Il contadino che semina è chi diffonde la parola di Dio.

¹⁴«El contadìn che séumna l’è chel che prèdicia la paròla del Sioredio.

¹⁵I semi caduti sulla strada indicano quelle persone alle quali è annunziata la parola di Dio, ma quando l’ascoltano viene subito Satana e porta via la parola seminata dentro di loro.

¹⁵Le soménze crodàde su la strada l’è che persone che le â sentù la parola del Sioredio, ma cando che i la scóuta vèn sùbit el diàol che ‘l gè porta via la paròla seumnada dénter de lori.

¹⁶«I semi caduti dove c’erano molte pietre rappresentano quelle persone che, quando ascoltano la parola, l’accolgono con entusiasmo,

¹⁶«Le soménze crodàde endó che g’èra tanti sassi, l’è che persóne che, cando che le scóuta la paròla, i l’azèta con passión,

¹⁷ma non hanno radici e non sono costanti: appena incontrano difficoltà o persecuzione a causa della parola di Dio, subito si lasciano andare.

¹⁷ma nó le g’â raìs e nó i è stàbili: apéna che vèn en calche strumi o persecuzión a ciàusa de la paròla del Sioredio, sùbit i mòla ìo tut.

¹⁸«I semi caduti tra le spine indicano altre persone ancora che ascoltano la parola,

¹⁸«Le soménze crodàde ʓó 'ntrà le roàʓe l’è che persone che le scóuta la paròla,

¹⁹ma poi si lasciano prendere dalle preoccupazioni di questo mondo, dai piaceri della ricchezza e da tante altre passioni: esse soffocano la parola di Dio, e così essa rimane senza frutto.

¹⁹ma po’ dopo le se làgia zapàr da le preocupazión de sto mondo, dai vizi del lusso e da tante àutre passión: chéste lè stòfegia la paròla del Sioredio, e ‘nzì chésta la rèsta senza frut.

²⁰«Infine, i semi caduti nel buon terreno indicano quelli che ascoltano la parola, l'accolgono e la fanno fruttificare molto: trenta, sessanta e cento volte di più».

²⁰«Danùltim, le soménze nade en la tèra bòna l’è chèi che scóuta la paròla, i la ciapìs bèn e i la fa frutàr tant: trenta, sessanta e zènto bòte de pù».

²¹E Gesù diceva: «Non si accende la lampada per poi metterla sotto un secchio o sotto il letto, ma piuttosto per metterla in alto.

²¹E Ʒesù ‘l diséva: «Nó se ‘mpìzza la lum per po’ méterla sóta ‘l bazìn, o sóta ‘l lèt, ma putòst per tègnerla àuta.

²²Così tutto ciò che ora è nascosto sarà portato alla luce, tutto ciò che è segreto diventerà chiaro.

²²Enzì tut chél che adès è scondù 'l sarà portà a la luze, tut chél che è secrèt el deventerà fazìle da ciapìr.

²³Chi ha orecchi, cerchi di capire».

²³Cì che g’â récle, el vàrdia de ciapìr».

²⁴Poi diceva ancora: «Fate bene attenzione a ciò che ascoltate. Quando Dio vi darà i suoi doni, userà la misura che usate voi, anzi vi darà anche di più.

²⁴Pò ‘l diséva ancór: «Sté bèn atènti a chél che scoltào. Cando che ‘l Sioredio el ve darà i só doni, el doprerà la meʃùra che doprào voi, anzi ‘l ve 'n darà ancór de pù.

²⁵Chi ha molto riceverà ancor di più; ma a chi ha poco sarà portato via anche il poco che ha».

²⁵Cì che g’à tant el zaperà ancór de pù; ma a cì che g’â pòc’ gé sarà portà via ància chél poc’ che ‘l g’â».

²⁶E Gesù diceva: «Il regno di Dio è come la semente che un uomo sparge nella terra.

²⁶E Ʒesù ‘l diséva: «El règno del Signore Dio l’è come la soménza che n’òm el trà fòra 'nla tèra.

²⁷Ogni sera egli va a dormire e ogni mattina si alza. Intanto il seme germoglia e cresce, ed egli non sa affatto come ciò avviene.

²⁷Tut le sere ‘l va a dormìr e tute le domàn el leva. Entant la soménza la sbròcia e la crés, e el nó ‘l sa come che ‘l sia possìbol.

²⁸La terra, da sola, fa crescere il raccolto: prima un filo d’erba, poi la spiga e, nella spiga, il grano maturo.

²⁸La tèra, da só pòsta, la fa crésser la flua: prima ‘n fil de èrba, po’ la spìgia e dént en la spìgia el gran madùr.

²⁹E quando il frutto è pronto subito l’uomo prende la falce perché è venuto il momento del raccolto».

²⁹E cando che ‘l frut l’è pronto l’òm el tòl sùbit la fàuz perché è nù ‘l tèmp de seslàr».

³⁰E Gesù diceva: «A che cosa somiglia il regno di Dio? Con quale parabola ne parleremo?

³⁰E Ʒesù ‘l diséva: «A che ròba gé ‘nsomìel pò ‘l règno del Signore Dio? Con che paràbola ‘n parlerénte pò?

³¹Esso è simile a un granello di senape che, quando viene seminato nella terra, è il più piccolo di tutti i semi.

³¹El règno del Signore Dio l’è al par de ‘n granèl de sènape che, cando che ‘l vèn seumnà ‘n la tèra, l’è la pù pìzzola de tut le soménze.

³²Ma poi, quando è stato seminato, cresce e diventa il più grande di tutte le piante dell’orto. E mette dei rami tanto grandi che gli uccelli del cielo possono fare il nido alla sua ombra».

³²Ma dopo, cando che l’è stada seumnada, la crés e la devènta la pù granda de tute le plànte de l’òrt. E la trà fòr rami ‘nzì grandi che i auzzèi del ziél i pòl far el nì a la só ombra».

³³Così, con molte parabole di questo genere, Gesù parlava alla gente e annunziava il suo messaggio così come potevano capire.

³³Enzì, con arcante paràbole de sto ʓènere, Ʒesù ‘l parlava a la ʓènt e ‘l prediciava la só dotrina en modo che i podéva ciapìrlo.

³⁴Con la gente non parlava mai senza parabole; quando però si trovava solo con i suoi discepoli, spiegava loro ogni cosa.

³⁴Con la ʓènt nó ‘l parlava mai senza paràbole; cando che però l’èra coi só disèpoi, a lóri ‘l gé spiegiava ogni ròba.

³⁵La sera di quello stesso giorno Gesù disse ai suoi discepoli: «Andiamo all’altra riva del lago».

³⁵La sera de chél dì ìo Ʒesù ‘l g’eva dit ai só disèpoi: «Nidé che nén su l’àutra spónda del lac’».

³⁶Essi lasciarono la folla e portarono Gesù con la barca nella quale già si trovava. Anche altre barche lo accompagnarono.

³⁶Lori i eva lagià ìo la fóla e i eva portà Ʒesù con ca barcia endó che l'era ʓà su. E ancia àutre barce i l'eva compagnà.

³⁷A un certo punto il vento si mise a soffiare con tale violenza che le onde si rovesciavano dentro la barca, e questa già si riempiva d’acqua.

³⁷A ‘n zèrto punto ‘l vènt él s’era metù a soflàr con na tal forza che le onde le se reversava dént en la barcia e chésta la se ‘mpleniva ʑà de aca.

³⁸Gesù intanto dormiva in fondo alla barca, la testa appoggiata su un cuscino. Allora gli altri lo svegliarono e gli dissero: «Maestro, affondiamo! Non te ne importa nulla?

³⁸Ʒesù ‘ntant el dormiva ‘n fónt a la barcia con la testa poʓada su ‘nten cossìn. Alór i àutri i l’eva desdromenzà e i g’eva dit: «Maestro, ne sfondan! Nó te ‘nterèssa ‘ngót no?»

³⁹Egli si svegliò, sgridò il vento e disse all'acqua del lago: «Fa’ silenzio! Càlmati!». Allora il vento si fermò e ci fu una grande calma.

³⁹El 'l s’era desmissià, ‘l g’eva cridà al vènt e ‘l g’eva dit a l’aca del lac’: «Fai silenzio! Càlmete!». Alor el vènt l’era cialà e era nù na gran calma.

⁴⁰Poi Gesù disse ai suoi discepoli: ― Perché avete tanta paura? Non avete ancora fede?

⁴⁰Pò Ʒesù l’eva dit ai só disèpoi: ― Perché pò géo ‘nzi tanta paura? Nó géo ancór fede no?

⁴¹Essi però si spaventarono molto e dicevano tra loro: «Chi è dunque costui? Anche il vento e le onde del lago gli ubbidiscono!»

⁴¹Lóri però i s’era spaventadi tant e i se diʃeva 'ntrà le lori: «Cì èl pò alor stó cì? Gé ubidìs ància ‘l vènt e le onde del lac’».

¹Poi arrivarono sull’altra riva del lago di Galilea, nella regione dei Gerasèni.

¹Pò i era arivadi su l’àutra spónda del lac’ de Galilea, ente la región de Gerasèni.

²Gesù era appena sceso dalla barca, quando improvvisamente un uomo usci da un cimitero e gli venne incontro. Costui era tormentato da uno spirito maligno

²Ʒesù l’èra apena desmontà da la barcia, cando che de cólp era nù fòra n’òm da 'n zimitèri e ‘l g’era nù ‘ncòntra. Stó cì l’erà tormentà da 'n spìrit maledét

³e stava sempre in mezzo alle tombe dei morti. Nessuno riusciva più a tenerlo legato, neppure con una catena:

³e ‘l stéva sèmper en mèz a le tombe dei mòrti. Nó g’èra ‘nzun che èra bòn de tègnerlo ligià, nància con na ciadéna:

⁴diverse volte avevano provato a mettergli ferri ai piedi e catene alle mani, ma egli aveva sempre spezzato i ferri e rotto le catene. Nessuno era capace di domarlo.

⁴arcànte bòte i éva provà a méterge i fèri ai pèi e a le man, ma chestó l’éva sèmper spezzà i fèri e rót le ciadéne. Enzùni era capàze de domàrlo.

⁵Se ne andava di qua e di là, in mezzo alle tombe e sui monti, di giorno e di notte, urlando e picchiandosi con le pietre.

⁵Él neva de cà e de là, en mèz a le tombe e su per i mónti, de dì e de nòt, urlàndo e batèndose con i sassi.

⁶Quando vide Gesù da lontano, si avvicinò di corsa e si buttò in ginocchio davanti a lui.

⁶Cando che l’eva vist Ʒesù da lontàn, el s'era svizinà de corsa e ‘l s’era petà ‘n ʓinoclón davanti a él.

^7-8Allora Gesù disse allo spirito maligno di uscire da quell’uomo; ma quello si mise a gridare forte: ― Che vuoi da me, Gesù, Figlio del Dio Onnipotente? Ti scongiuro, in nome di Dio, non tormentarmi!

^7-8Alóra Ʒesù ‘l g’eva dit a chél spìrit maledét de lagiàr en paze chél’òm; ma chelìo ‘l s’era metù a zigiàr fòrt: ― Che vòs pò da mì, tì Ʒesù, Fiòl del Signore Dio Onipotènte? Te sconʓùri, per amor de Dio, nٕó sta tormentàrme!

⁹Allora Gesù domandò: ― Come ti chiami? E quello rispose: ― Il mio nome è «Moltitudine», perché siamo in molti;

⁹Alór Ʒesù ‘l g’eva domandà: ― Come te clàmes pò? E chelìo l’eva respondù: ― Él me nòm l’è «Moltitudine», perché sén en tanti;

¹⁰e continuava a chiedergli di non cacciarli fuori da quella regione.

¹⁰e ‘l seghitava a domandàrge de nó paràrli via da ca región.

¹¹In quel luogo c’era un grosso branco di maiali che pascolava vicino alla montagna.

¹¹Ìo en chél pòsto g’èra ‘n ròz de rugianti che era a past vizìn al mónt.

¹²Gli spiriti maligni chiesero con insistenza a Gesù: “Mandaci in quei maiali! Lascia che entriamo dentro di loro!”.

¹²Chéi spiriti maledéti i gé domandava de sèito a Ʒesù: «Màndene énte chéi rugianti! Làgene nar dént de lori!».

¹³Gesù lo permise. Gli spiriti maligni uscirono da quell’uomo ed entrarono nei maiali. Allora tutti quegli animali - erano circa duemila! - si misero a correre giù per la discesa, precipitarono nel lago e affogarono.

¹³Ʒesù i l’eva permés. Chél diaolèri l’eva arbandonà chél’òm e l’era nà ént ‘ntei rugiànti. Alór tute che pòre bèstie – le èra poi su poi ʓó doimili! – le s'era metùde a córer ʓó per la chipa, le era crodàde 'ntel lac’ e le s’era negiade.

¹⁴I guardiani dei maiali fuggirono e andarono a raccontare il fatto in città e in campagna. Perciò la gente venne a vedere che cosa era accaduto.

¹⁴I pastóri dei rugiànti i era s-ciampàdi e i era nadi a contàr chél fato ‘n zità e fòr per la ciampagna. E per chesto la ʓènt l’era nuda a véder chél che èra suzèst.

¹⁵Quando arrivarono vicino a Gesù, videro anche l’uomo che aveva avuto molti spiriti maligni: ora egli se ne stava seduto, era vestito e ragionava bene. Ed essi si spaventarono.

¹⁵Cando che i era arivadi vizìn a Ʒesù, i eva vist ància chél’òm che prima l'eva bù tanti spiriti maledéti: adès el l’èra ìo sentà ʓó, l’èra bèn vestì e ‘l reʃonava ben. E lori i s’era spaventadi.

¹⁶Quelli che avevano visto il fatto raccontarono agli altri ciò che era successo all’indemoniato e poi ai maiali.

¹⁶Chéi che éva vist el fato i g’eva contà ai àutri chél che g’èra suzèst a chél’òm endiaulà e pò ai rugiànti.

¹⁷Alla fine la gente supplicò Gesù di andarsene via dal loro territorio.

¹⁷A la fìn la ʓènt l'eva suplicià Ʒesù de nàrsen fòr dal só teritòri.

¹⁸Gesù salì sulla barca. L’uomo guarito continuava a chiedergli di poter stare con lui,

¹⁸Ʒesù l’era montà su la barcia. E chel’òm che èra varì ‘l seghitava a domandàrge de podér star con él,

¹⁹ma Gesù non glielo permise. «Torna a casa tua, ― gli disse ― dalla tua famiglia, e racconta agli altri quanto ha fatto per te il Signore che ha avuto pietà di te».

¹⁹ma Ʒesù nó ‘l gé l'eva permés. «Vàiten a tó ciaʃa ― el g’eva dit ― da la tó familia, e cóntige ai àutri cant che l’à fat per tì ‘l Sioredio, che l’à bù pietà de tì».

²⁰L’uomo allora se ne andò via e cominciò ad annunziare in tutta la regione delle Dieci Città quel che Gesù aveva fatto per lui. E tutti quelli che lo ascoltavano erano pieni di meraviglia.

²⁰Chesto cì alóra ‘l se n’era nà e l’eva scomenzià a prediciàr per tuta la región de le Dés Zità chél che Ʒesù l’éva fat per él. E tuti chéi che i ló scóutava i èra pléni de maravéa.

²¹Gesù ritornò sull’altra sponda del lago, e quando fu sulla riva, una grande folla si radunò attorno a lui.

²¹Ʒesù l’era tornà pò dopo su l’àutra sponda del lac’, e cando che l’era su la riva, entórn a él s’era radunà na gran fóla.

²²Venne allora un capo della sinagoga, un certo Giairo. Quando vide Gesù si buttò ai suoi piedi

²²È ciapità ìo alór en capo de la sinagòga, en zèrto Giairo. Cando che la vist Ʒesù ‘l s’era 'nʓinoclà ai só pèi

²³e gli chiese con insistenza: «La mia bambina sta morendo. Ti prego, vieni a mettere la tua mano su di lei, perché guarisca e continui a vivere!».

²³e ‘l gé domandava de sèito: «La mé pòpa l’è dré a morìr. Te sùplici, per piazér vèi a tociàrla co la tó man, che ‘nzì la varìs e la vìu ancóra!».

²⁴Gesù andò con lui, mentre molta gente continuava a seguirlo e lo stringeva da ogni parte.

²⁴Ʒesù l’era nà con chestó cì, entànt na gran fóla de ʓènt la seghitava a nàrge dré e i ló strenʓéva da tut le bande.

²⁵C’era là anche una donna che già da dodici anni aveva continue perdite di sangue.

²⁵G’èra ìo ància na feumna che l’èra ʓà dódes ani che de sèito la perdeva sanc.

²⁶Si era fatta curare da molti medici che l’avevano fatta soffrire parecchio e le avevano fatto spendere tutti i suoi soldi, ma senza risultato. Anzi, stava sempre peggio.

²⁶La s’èra fata curàr da arcanti dotóri che i l’éva fata patìr assà e i g’éva fat spènder en mùcel de sòldi, ma senza varìrla. Anzi la stéva sèmper péʓi.

^27-28Questa donna aveva sentito parlare di Gesù e aveva pensato: «Se riesco anche solo a toccare il suo mantello, sarò guarita». Si mise in mezzo alla folla, dietro a Gesù, e arrivò a toccare il suo mantello.

^27-28Sta feumna l’éva sentù parlar de Ʒesù e l’éva pensà: «Se fùssite bòna almén de tociàrge ‘l mantèl, sarai varida». La s’era metùda en mèz a la fola, dré a Ʒesù, e l’era arivada a tociàrge ‘l só mantèl.

²⁹Subito la perdita di sangue si fermò, ed essa si sentì guarita dal suo male.

²⁹Subitiènto 'l sanc el s’era fermà, e chesta la s'era sentùda varìda da la só dolìa.

³⁰In quell’istante Gesù si accorse che una forza era uscita da lui. Si voltò verso la folla e disse: ― Chi ha toccato il mio mantello?

³⁰En chél momént Ʒesù ‘l s’era acòrt che na forza l’era nuda fòr da el. El s’era voutà vèrs la fola e l’eva domandà: ― Cì èl pò che â tocià 'l me mantèl?».

³¹I discepoli gli risposero: ― Vedi bene che la gente ti stringe da ogni parte. Come puoi dire: chi mi ha toccato?

³¹I disèpoi i g'eva respondù: ― Védes bèn che la ʓènt la te strénz da ogni banda. Come fas pò a dir: ci èl pò che m'â tocià?

³²Ma Gesù si guardava attorno per vedere chi lo aveva toccato.

³²Ma Ʒesù ‘l se vardava ‘ntórn per véder cì che l’éva tocià.

³³La donna aveva paura e tremava perché sapeva quello che le era capitato. Finalmente venne fuori, si buttò ai piedi di Gesù e gli raccontò tutta la verità.

³³Ca feumna la g'eva paura e la tremolava perché la séva chél che g’èra ciapità. A la fìn l’era nùda fòra, la s’era petada ai pèi de Ʒesù e la g’eva contà tuta la verità.

³⁴Gesù le disse: «Figlia mia, la tua fede ti ha salvata. Ora vai in pace, guarita dal tuo male».

³⁴Ʒesù 'l g’eva dit: «Fiòla cara, la tó fede la t’à salvà. Adès vai en paze, varìda dal tó mal».

³⁵Mentre Gesù parlava, arrivano dei messaggeri dalla casa del caposinagoga e gli dicono: «Tua figlia è morta. Perché stai ancora a disturbare il Maestro?».

³⁵Entant che Ʒesù ‘l parlava, era arivà i méssi del capo de la sinagòga e i g’eva dit: «Tó fiòla ormai l’è mòrta. Perchè pò stas ‘ncór cì a disturbar el Maestro?».

³⁶Ma Gesù non diede importanza alle loro parole e disse a Giairo: «Non temere, soltanto continua ad aver fiducia».

³⁶Ma Ʒesù nó ‘l g’eva dat importanza a le só parole e ‘l g’eva dit al Giairo: «Nó sta témer, varda sól de fidàrte».

³⁷Prese con sé Pietro, Giacomo e suo fratello Giovanni e non si fece accompagnare da nessun altro.

³⁷El s'eva tòt dré ‘l Péro, el Giàcom e só fradèl el Ʒoàn e nó ‘l s’eva fat compagnar da ‘nzun d’àuter.

³⁸Quando arrivarono alla casa di Giairo, Gesù vide una grande confusione: c’era gente che piangeva e gridava forte.

³⁸Cando che i era arivadi a la ciaʃa del Giairo, Ʒesù l’eva vist na gran confusión: g’èra ʓènt che planʓéva e che zigiava come anime danàde.

³⁹Entrò e disse: «Perché tutta questa agitazione e perché piangete? La bambina non è morta, dorme».

³⁹L’era nà ént en ciaʃa e l’eva dit: «Perché pò tuta sta aʑitazion e perché pò planʓéo? La pòpa nó l’è mòrta, la dòrm».

⁴⁰Ma quelli ridevano di lui. Gesù li fece uscire tutti ed entrò nella stanza solo con il padre e la madre della bambina e i suoi tre discepoli.

⁴⁰Ma tuti i ló grignava fòr. Ʒesù i l’eva fati nar fòroutra tuti e l’era nà ént en la stanza sol col pare e la mare de la pòpa e i só tréi disèpoi.

⁴¹Prese la mano della bambina e le disse: «Talità kum» che significa: «Fanciulla, àlzati!».

⁴¹L’eva tòt la man de la pòpa e ‘l g’eva dit: «Talità kum» che vòl dir «Pòpa, léva su!».

⁴²Sùbito la fanciulla si alzò e si mise a camminare (aveva dodici anni). Tutti furono presi da grande meraviglia,

⁴²Sùbit ca popéta l’era levada su e la s’era metùda a ciaminar (la g’éva dódes ani). Tuti i èra pléni ‘n maravéa,

⁴³ma Gesù ordinò severamente di non parlarne con nessuno. Poi disse di darle qualcosa da mangiare.

⁴³ma Ʒesù l’eva ordenà de nó parlarnen con enzun. Po’ l'eva dit de dàrge ‘n bocón de da magnàr.

¹Gesù lasciò quel luogo e tornò nella sua città accompagnato dai discepoli.

¹Ʒesù l’era partì da chél paés e l’era tornà ‘n la só zità ensèma ai disèpoi.

²Quando fu sabato, cominciò a insegnare nella sinagoga. Molti di quelli che lo ascoltavano si meravigliavano e dicevano: «Dove ha imparato tutte queste cose? Chi gli ha dato tutta questa sapienza? Come mai è capace di compiere miracoli così grandi?

²El sabo dré, l’eva scomenzià a ‘nsegnar en la sinagòga. Tanti de chéi che ló scóutava i se féva maravéa e i diʃeva: «Endó averàl emparà pò tute ste ròbe? Cì saràl stà pò a dàrge tuta sta sapiènza? Perché saràl pò che l’è bòn de far miràcoi enzì grandi?

³Non è lui il falegname, il figlio di Maria e il fratello di Giacomo, Ioses, Giuda e Simone? Le sue sorelle non vivono qui in mezzo a noi?». Per questo non volevano più saperne di lui.

³Nó èl él fiòl del tìsler, el fiòl de la Maria e ‘l fradèl del Giàcom, del Iòses, del Ʒuda e del Simón? Le só sorèle nó àbitele cì con noàutri?». E per chésto nó i podeva pù véderlo.

⁴Ma Gesù disse loro: «Un profeta è disprezzato soprattutto nella sua patria, tra i suoi parenti e nella sua famiglia».

⁴Ma Ʒesù ‘l g’eva dit a lori: «Én profeta l’è desprezzià spezialmént enla só patria, tra i só parènti e 'nla só familia».

⁵Così in quell’ambiente non ebbe la possibilità di fare miracoli (guarì soltanto pochi malati posando le mani su di loro).

⁵Enzì ìo 'nchel ʑiro nó l’eva bù la facoltà de far miràcoi (l’eva varì sol pòci malàdi poʑàndoge sora le man).

⁶E si meravigliava che quella gente non avesse fede. Poi Gesù percorreva i villaggi dei dintorni e insegnava.

⁶E ‘l sé féva maravéa che cà ʓènt nó la giavés fede. Pò Ʒesù l'entraversava i paési ìo ‘ntórna e l’ensegnava.

⁷Chiamò i dodici discepoli e cominciò a mandarli qua e là, a due a due. Dava loro il potere di scacciare gli spiriti maligni

⁷L'eva clamà i dódes disèpoi e l’eva scomenzià a mandarli cà e là, a dói a dói. El g’eva dat a lóri de podér s-ciaràr i diauli

⁸e diceva: «Quando vi mettete in viaggio, prendete un bastone e nient’altro; né borsa, né soldi in tasca.

⁸e ‘l diséva: «Cando che vé metéo en viàz, togé ‘n bastón e ‘ngót àuter; né bólʓa, né sòldi ‘n s-ciarsèla.

⁹Tenete pure i sandali, ma non due vestiti».

⁹Tegnìve pur le s-ciarpe, ma nò dói vestìdi.

¹⁰Inoltre raccomandava: «Quando entrate in una casa fermatevi là finché non è ora di andarvene da quella città.

¹⁰E per de pù ‘l racomandava: «Cando néo ente na ciaʃa fermàve ìo enfìn che nó l’è ora de nàrven da ca zità.

¹¹Se la gente di un paese non vi accoglie e non vuole ascoltarvi, andatevene e scuotete il fango di sotto i vostri piedi: sarà un gesto di rimprovero per loro».

¹¹Se la ʓènt de ‘n paés nó la vé azèta e nó la vòl scóutarve, néven e scorlàve ʓó la lòcia da sót i pèi: per lori el sarà come na brontolada».

¹²I discepoli allora partirono. Essi predicavano dicendo alla gente di cambiare vita.

¹²I disèpoi alór i era partìdi. E i prediciava disèndoge a la ʓènt de cambiar vita.

¹³Scacciavano molti demòni e guarivano molti malati ungendoli con olio.

¹³I s-ciarava tanti diàuli e i varìva tanti maladi onʓèndoi con l’òio.

¹⁴In quel tempo il re Erode venne a sapere che dappertutto si parlava di Gesù. Alcuni dicevano: «Giovanni il Battezzatore è tornato dal mondo dei morti! Per questo ha il potere di fare miracoli».

¹⁴A chél tèmp el re Erode l’era nù a savér che dapertut se parlava de Ʒesù. Zèrti i diséva: «El Ʒoàn Batista l’è nù de vòuta dal mondo del morti! L’è per chésto che ‘l pòl far tuti sti miràcoi».

¹⁵Altri invece dicevano che Gesù era il profeta Elia; altri ancora dicevano che era un nuovo profeta, come i profeti del passato.

¹⁵Àutri envéze i diséva che Ʒesù l’èra ‘l profeta Elia; àutri ancór che i diʃéva che l’èra 'n profeta nòu, come i profeti del passà.

¹⁶Erode, da parte sua, quando venne a sapere queste cose pensò: «È Giovanni il Battezzatore! Gli ho fatto tagliare la testa, ma ora è risorto».

¹⁶Erode, cant a el, cando che l’era nù a savér ste ròbe l'eva pensà: «L’è ‘l Ʒoàn Batista! G’âi fat taiar via la testa, ma adès l’è resussità».

¹⁷In realtà, qualche tempo prima, Erode aveva fatto arrestare Giovanni, l’aveva incatenato e gettato in prigione. Il motivo di tutto ciò era stata la faccenda di Erodìade, la donna che egli aveva voluto sposare anche se era già la moglie di suo fratello Filippo.

¹⁷En realtà, calche tèmp prima, Erode l’éva brincià ‘l Ʒoàn, i l’éva ‘nciadenà e petà ‘n presón. La ciàusa de tut era stà la fazènda de l'Erodìade, la feumna che el l’eva volèst sposar ància se l’èra ʓà la spósa de só fradèl el Filipo.

¹⁸Giovanni aveva detto a Erode: «Non ti è lecito sposare la moglie di tuo fratello!».

¹⁸El Ʒoàn el g’éva dit a l’Erode: «Varda che per tì nó l'è lèzit sposàr la feumna de tó fradèl!».

¹⁹Erodìade era furiosa contro Giovanni e voleva farlo ammazzare, ma non poteva a causa di Erode.

¹⁹L’Erodìade l’èra rabióʃa col Ʒoàn e la voléva farlo copar, ma nó la podeva a ciàusa de l’Erode.

²⁰Il re, infatti, aveva paura di Giovanni perché capiva che era un uomo giusto e santo, e lo proteggeva. Quando lo ascoltava si trovava a disagio, eppure lo ascoltava volentieri.

²⁰El re, ‘nfati, ‘l g’éva timor del Ʒoàn perché ‘l ciapìva che l’èra ‘n gialantòm, en sant, e i lo proteʓéva. Cando che i ló scóutava el se trovava a deʃaʃi, epur i ló scóutava volintéra.

²¹Ma un giorno arrivò l’occasione buona. Era il compleanno di Erode ed era stato organizzato un banchetto per gli uomini del governo, per gli alti ufficiali dell’esercito e le persone più importanti della Galilea.

²¹Ma ‘n dì era nù l’ocaʃión bòna. Chél bòt l’Erode ‘l féva i ani e l’éva metù enséma ‘n tratamént per i òumni del goèrno, per i ufiziài de l'armada e le persone pù 'mportanti de la Galilea.

²²A un certo punto entrò nella sala del banchetto la giovane figlia di Erodìade e si mise a danzare. La sua danza piacque talmente a Erode e agli invitati che il re le disse: ― Chiedimi quel che vuoi e io te lo darò.

²²A ‘n zèrto punto era nù dént enla sala del trigét, era nù ént la fiòla de l’Erodìade e l’à s’era metùda a balàr. El só bal, él g’era plasèst enzì tant a l’Erode e ai ospitóni che 'l re el g'eva dit: ― Domàndeme chél che vòs che mi te ‘l darai.

²³Fece anche questo solenne giuramento; ― Giuro che ti darò quel che mi domanderai, anche se fosse la metà del mio regno!

²³Pò l’eva fat ància sto ʓurament; ― Ʒuri che te darài chél che me domànderàstus, ància se ‘l fus la metà del me règno!

²⁴La ragazza uscì dalla sala, andò da sua madre e le domandò: ― Che cosa devo chiedere? Erodìade rispose: ― La testa di Giovanni il Battezzatore.

²⁴La putèla l’era nada da só mare e la g’eva domandà: ― Che giàite da domandàrge pò? L’Erodìade la g’eva respondù: ― La testa del Ʒoàn Batista.

²⁵La ragazza tornò di corsa dal re Erode e disse: ― Voglio che tu mi faccia portare, subito, su un piatto, la testa di Giovanni il Battezzatore!

²⁵La putèla l’era tornada de corsa da l’Erode e la g’eva dit: ― Vòi che me fàgîes portar cì, sùbit, su ‘nt en piat, la testa del Ʒoàn Batista!

²⁶Il re diventò molto triste, ma poiché aveva giurato e c’erano lì presenti gli invitati, non volle dire di no.

²⁶El re l'era deventà trist, ma sicome l’eva ʓurà e g’èra ìo presenti i òspiti, nó l'eva volèst dir de nò.

²⁷Mandò subito uno dei suoi soldati con l’ordine di portare la testa di Giovanni. Il soldato andò nella prigione, tagliò la testa a Giovanni,

²⁷L’eva mandà sùbit un dei só soldadi com l'orden de portàrge la testa del Ʒoàn. Él soldà l’era nà ‘nle presón, el g’eva taià via la testa al Ʒoàn,

²⁸la portò su un piatto e la diede alla ragazza; e la ragazza poi la diede a sua madre.

²⁸el i l’eva portàda su ‘nt en piat e ‘l gé l’eva data a la putèla; e la putèla pò ‘l gé l’eva data a só mare.

²⁹Quando i discepoli di Giovanni vennero a conoscere questo fatto andarono a prendere il suo corpo e lo misero in una tomba.

²⁹Cando che i disèpoi del Ʒoàn i era nudi a savér de sto fato i era nadi a tòr él só còrp e i l’eva metù 'nte na tomba.

³⁰Gli apostoli tornarono da Gesù e gli raccontarono tutto quel che avevano fatto e insegnato.

³⁰I apòstoi i era tornadi da Ʒesù e i g’eva contà tut chél che i eva fat e ‘nsegnà.

³¹C’era molta gente che andava e veniva, tanto che non avevano neppure il tempo di mangiare. Allora Gesù disse: «Venite, voi soltanto. Andremo da soli in un posto isolato e vi riposerete un po’».

³¹G’èra tanta ʓènt che néva e nidéva, tant che nó i g’éva nància ‘l tèmp de magnàr. Alór Ʒesù l’eva dit: «Nidé, vói sól. Narén da nòssa pòsta ént en pòsto fòr de man e ve pousseréo en pòc'».

³²Salirono su una barca, da soli, e andarono verso un luogo isolato.

³²I era montàdi su ‘nte na barcia, da só pòsta, e i era nadi vers en pòsto fòr de man.

³³Alcuni li videro partire e molti lo vennero a sapere e, correndo a piedi da tutte le città, arrivarono sul posto prima di Gesù e dei discepoli.

³³Zèrti i l’eva visti partìr e tanti i era nudi a savérlo e corèndo a pè da tute le zità e i era arivadi sul posto prima de Ʒesù e dei só disèpoi.

³⁴Quando Gesù scese dalla barca, vide tutta quella folla ed ebbe compassione di loro perché erano come pecore che non hanno un pastore. Allora si mise a insegnar loro molte cose.

³⁴Cando che Ʒesù l’era sautà ʓó da la barcia, l’eva vist tuta ca plenézza e l'eva bù compassion de ca ʑènt perché i era come pégore che nó g'â 'n pastór. Alór el s’era metù a ‘nsegnarge a lori tante ròbe.

³⁵Poiché si era fatto tardi, i discepoli si avvicinarono a Gesù e gli dissero: ― È già molto tardi e il luogo è isolato.

³⁵Sicome l’èra putòst tardi, i disèpoi i s’era svizinadi a Ʒesù e i g’eva dit: ― L’è ʓà tardi e sto posto l'è fòr de man.

³⁶Lascia andare la gente, in modo che possa comprarsi qualcosa da mangiare nelle campagne e nei villaggi qui attorno.

³⁶Làgia nar la ʓènt, en modo che la pòdia nar a provéderse vergota da magnàr enle ciampagne e 'ntei paesi paesi cì ‘ntórna».

³⁷Ma Gesù rispose: ― Date voi qualcosa da mangiare a questa gente! I discepoli dissero: ― Ma come? Dovremmo andare a comprare pane per un valore di duecento monete d’argento e dar da mangiare a tutti?

³⁷Ma Ʒesù ‘l g’eva rispondù: ― Dége vòi vergot da magnar a sta ʓènt!». I disèpoi i g’eva dit: ― Come pò? Giaveròssente da nar a comprar pan, per en valor de doʃènto soldi d'arʑènt e dàrge da magnàr a tuti?

³⁸Gesù domandò: ― Quanti pani avete? Andate a vedere! Andarono a guardare, poi risposero: ― Abbiamo cinque pani e anche due pesci.

³⁸Ʒesù l’eva domandà: ― Canti panéti géo pò? Né a véder! I era nadi a vardar e pò i eva respondù: ― Gén zinc’ michéte e ància dói pessàti.

³⁹Allora Gesù ordinò di far sedere tutta la gente, a gruppi, sull’erba verde.

³⁹Alóra Ʒesù ‘l g’eva comandà de far sentar ʓó tuta la ʓènt a grupi, su l’erba vérda.

⁴⁰E quelli si misero seduti in ordine, a gruppi di cento e di cinquanta.

⁴⁰E sti cì i s’era sentàdi ʓó a l'órden, a sclàpi de zènto e de zincanta.

⁴¹Gesù prese i cinque pani e i due pesci, alzò gli occhi al cielo, disse la preghiera di benedizione, poi cominciò a spezzare i pani e a darli ai discepoli perché li distribuissero. Anche i due pesci li fece distribuire a tutti.

⁴¹Ʒesù l’eva tòt chéi zinc’ panéti e i dói pessati, l’eva vardà vèrs el ziél, l’eva dit su l’orazión de benedizion, pò l’eva scomenzià a spezzar i panéti e a dàrgei ai só disèpoi perche i li dés fòra. Ància i dói pessati i l’eva fati dar fòra a tuti.

⁴²Tutti mangiarono e furono saziati.

⁴²Tuti i eva magnà e tuti i s’era ‘nteʃìdi.

⁴³Alla fine raccolsero i pezzi avanzati, sia dei pani sia dei pesci, e ne riempirono dodici ceste.

⁴³A la fìn i eva tòt su i tòci vanzàdi, sia dei panéti che dei pessàti, e i n'eva ‘mplenù dódes zéste.

⁴⁴Quelli che avevano mangiato erano circa cinquemila uomini.

⁴⁴Chéi che éva magnà i èra pòc’ su pòi ʓó zinmili òumni.

⁴⁵Subito dopo Gesù ordinò ai suoi discepoli di salire in barca e di andare sull’altra riva del lago, verso la città di Betsàida. Egli intanto avrebbe rimandato a casa la gente.

⁴⁵Sùbit dopo Ʒesù l’eva ordenà ai só disèpoi de montàr su ‘n la barcia e de nar su l’àutra sponda del lac’, vèrs la zità de Betsàida. El entant l’avròs mandà a ciaʃa tuta la zènt.

⁴⁶Dopo essersi separato da loro, salì sul monte a pregare.

⁴⁶Dopo èsserse separà da lori, l’era nà sul mónt a pregiàr.

⁴⁷Venne la notte, e la barca con i discepoli si trovava in mezzo al lago, mentre Gesù era ancora solo, a terra.

⁴⁷Èra nù nòt, e la barcia coi disèpoi l’èra 'n mèz al lac’, e Ʒesù 'ntant l’èra ‘ncór da só pòsta su la riva.

⁴⁸Egli vide che i discepoli erano molto stanchi perché avevano il vento contrario e faticavano a remare. Allora, sul finire della notte, venne verso di loro camminando sul lago. Stava per oltrepassarli,

⁴⁸Ʒesù l’eva vìst che i disèpoi i èra straci mòrti ciàusa ‘l vènt che soflàva contrari e i féva fadigia a remàr. Alór, sul finìr de la nòt, l’era nù vèrs de lóri ciaminàndo sul lac’. L’èra drè a passarli via,

⁴⁹quando lo videro camminare sull’acqua: pensarono che fosse un fantasma e si misero a gridare.

⁴⁹cando che i l’eva vist ciaminàr su l’aca: i eva pensà che ‘l fus en spìrit e i s’era metùdi a zigiar.

⁵⁰Infatti tutti lo vedevano, e tutti erano presi da grande paura. Ma subito Gesù parlò e disse loro: «Coraggio, sono io. Non abbiate paura!».

⁵⁰Enfati tuti i ló vedéva, e tuti i g’éva na gran paura. Ma sùbit Ʒesù l’eva parlà e ‘l g’eva dit: «Coraʓo, són mì. Nó sté avér paura!».

⁵¹Poi salì sulla barca, e il vento cessò. I discepoli rimasero pieni di meraviglia.

⁵¹Pò l’era montà su la barcia, e ‘l vènt l’era cialà dal tut. I disèpoi i era restadi ìo pléni 'n maravéa.

⁵²Infatti non avevano capito neppure il miracolo dei pani: si ostinavano a non capire nulla.

⁵²Difati nó i éva ciapì nància ‘l miràcol dei panéti: i sé ‘mpontava a nó ciapìr engót.

⁵³Attraversato il lago, arrivarono nella regione di Genèsaret dove lasciarono la barca.

⁵³Traversà ‘l lac’, i era arivadi ‘n la región de Genèsaret e i eva lagià ìo la barcia.

⁵⁴Appena sbarcati, la gente riconobbe Gesù,

⁵⁴Apéna arivadi, la ʓènt l’eva cognossù Ʒesù,

⁵⁵in tutta la regione quelli che sentirono dire che Gesù era arrivato si misero a correre e gli portarono i malati sulle barelle.

⁵⁵en tuta la región chéi che éva sentù dir che g’èra Ʒesù i s’era metudi a córer e i gé portava i maladi su le barèle.

⁵⁶Dove Gesù andava, nei villaggi, nelle città o nelle campagne, la gente portava sempre i malati in piazza e lo supplicava di permettere ai malati di toccare almeno l’orlo del suo mantello. E tutti quelli che lo toccavano guarivano.

⁵⁶Endo che néva Ʒesù, 'ntéi paesi, ‘nle zità o fòr per le ciampagne, la ʓènt la portava sèmper i maladi ‘n piazza e i ló supliciava de lagiàrge tociàr ai maladi almen l’ór del só mantèl. E tuti chéi che ló tociava i varìva.

¹I farisei e alcuni maestri della Legge venuti da Gerusalemme si radunarono attorno a Gesù.

¹I farisei e arcanti maestri de la Léʓe arivadi da Ʒerusalème i s’era binadi 'nsèma ‘ntórn a Ʒesù.

²Essi notarono che alcuni dei suoi discepoli mangiavano con mani impure, cioè senza averle lavate secondo l’uso religioso.

²Chesti i s’èra acòrti che 'ncalun dei só disèpoi i magnava con le man spórce, o sia senza avérle lavade come che diséva la religión.

³Infatti i farisei e in genere tutti gli Ebrei rispettano la tradizione degli antichi: non mangiano se prima non hanno fatto il rito di purificarsi le mani;

³Difati i farisei e ‘n ʓènerale tuti i Ebrei i rispetava la tradizión dei vècli: nó i magna se prima nó i à fat la funzión de lavàrse le man;

⁴e quando tornano dal mercato, non mangiano se non si sono purificati. Ci sono anche molte altre cose che essi hanno imparato a osservare: ad esempio, purificano i bicchieri, le stoviglie, i recipienti di rame e i letti.

⁴e cando che i vèn de vòuta dal mercià, nó i magna se nó i s’è lavadi ʓó per bèn. G’è ància tante àutre ròbe che lori i â 'mparà a ubidìr: per esèmpi, i lava ʓó i bicéri, i piati, i paròi de ram e i lèti.

⁵I farisei e i maestri della Legge, dunque, chiesero a Gesù: ― Perché i tuoi discepoli non ubbidiscono alla tradizione religiosa dei nostri padri e mangiano con mani impure? Gesù rispose loro:

⁵I farisei e i maestri de la Léʓe, i g’eva domandà a Ʒesù: ― Perché pò i tó disèpoi nó i ubidìs ai prezèti de la reliʓión dei nòssi vècli e i magna con le man spórce? Ʒesù ‘l g’eva rispondù a lori:

⁶Il profeta Isaia aveva ragione quando parlava di voi. Voi siete degli ipocriti, come è scritto nel suo libro: Questo popolo ― dice il Signore ― mi onora a parole, ma il suo cuore è molto lontano da me.

⁶El profeta Isaia ‘l g’éva resón cando che ‘l parlava de voi. Voi séo fintóni, come che è scrìt entel só lìber: Stó pòpol ― dis el Signore Dio ― él me riverìs a paròle, ma 'l só còr l'è lontanìssim da mì.

⁷Il modo con cui mi onorano non ha valore perché insegnano come dottrina di Dio comandamenti che son fatti da uomini.

⁷El modo che con chel i me onora, nó ‘l g’â valór perché i 'nsegna come dotrina del Sioredio comandaménti che i è fati dai òumni.

⁸Voi trascurate i comandamenti di Dio per conservare la tradizione degli uomini.

⁸Voiàutri trascurào i comandaménti del Sioredio per mantègner la vòssa tradizión.

⁹Poi Gesù aggiunse: «Siete molto abili nel mettere da parte i comandamenti di Dio per difendere la vostra tradizione.

⁹Pò Ʒesù l’eva dit ancora: «Séo pròpri bravi a méter da na banda i comandaménti del Sioredio per difènder la vòssa tradizión».

¹⁰«Per esempio, Mosè ha detto: Onora tuo padre e tua madre, e poi: Chi parla male di suo padre o di sua madre deve essere condannato a morte.

¹⁰«Per esèmpi, ‘l Mosè l’â dit: Onora to pare e to mare, e pò ància: Cì che parla mal de só pare o de só mare el dev'èsser condanà a mòrt.

^11-12Voi invece insegnate che uno non ha più il dovere di aiutare suo padre e sua madre, se dice loro che sono korbàn, cioè doni offerti a Dio, quei beni che doveva usare per loro.

^11-12Voiàutri ‘nvéze ‘nsegnào che un nó ‘l g’â pù ‘l dovér de aidàr só pare e só mare, se ‘l gé dis a lori che l’è korbàn, o sia ofèrte al Sioredio, tuta la ròba che ‘l doròs dopràr per lori.

¹³«Così, per mezzo della tradizione che voi insegnate, fate diventare inutile la parola di Dio. E, di cose come queste, ne fate molte».

¹³«A sto modo con chéla de la tradizión che ‘nsegnào voi, féo deventàr inutile la paròla del Sioredio. E, de ròbe come chéste, en féo tante».

¹⁴Poi Gesù chiamò di nuovo la folla e disse: «Ascoltatemi tutti e cercate di capire!

¹⁴Pò Ʒesù l’eva clamà de nòu la fóla e l’eva dit: «Scoutàme tuti bèn e fé de tut per ciapirme!

¹⁵Niente di ciò che entra nell’uomo dall’esterno può farlo diventare impuro. Piuttosto, è ciò che esce dall’uomo che può renderlo impuro».

¹⁵Engót de chél che va ént ente l’òm dal de fòra el pòl farlo deventar diʃonèst. L’è putòst chél che ven fòra da l’òm che pòl farlo deventar diʃonèst».

^16-17Quando Gesù fu lontano dalla folla e fu entrato in casa, i suoi discepoli lo interrogarono su questa parabola.

^16-17Cando che Ʒesù l’èra lontan da la fóla e l’èra nà ént a ciaʃa, i só disèpoi i g’eva domandà spiegiazión su sta paràbola.

¹⁸Egli disse loro: «Neppure voi siete capaci di comprendere? Non capite che tutto ciò che entra nell'uomo dall’esterno non può farlo diventare impuro,

¹⁸El l'eva dit: «Nància voi nó séo bòni de ciapìr no? Nó ciapìo no, che tut chél che và ent ente l'òm dal de fòra nó ‘l pòl farlo deventar diʃonèst,

¹⁹perché non entra nel suo cuore ma nello stomaco e quindi va a finire in una fogna?». Con queste parole Gesù dichiarava che si possono mangiare tutti i cibi.

¹⁹perchè nó ‘l va ént entel còr ma ‘ntel stómec’ è pò ‘l va a finìr en té na fògna?». Con ste parole Ʒesù l’eva volèst dir che se pòl magnar de de tut.

²⁰Poi disse ancora: «È ciò che esce dall’uomo che lo rende impuro.

²⁰Pò l’eva dit ancóra: «L’è chél che vèn fòra da l’òm che i ló fa deventar diʃonèst.

²¹Infatti dall’intimo, dal cuore dell’uomo escono i pensieri cattivi che portano al male: i peccati sessuali, i furti, gli assassinii,

²¹Difati da la cissiènza dei òumni vèn fòra sol ciativèrie che le pòrta al mal: i peciàdi de sèsso, le ladrarìe, i delìti,

²²i tradimenti tra marito e moglie, la voglia di avere le cose degli altri, le malizie, gli imbrogli, le oscenità, l’invidia, la maldicenza, la superbia, la stoltezza...

²²i còrni tra òm e féumna, la vòia de aver le ròbe de i àutri, le malìzie, i embròi, le vaciàde, l'invidia, la mormorazión, la supèrbia, l'èsser stòlidi...

²³«Tutte queste cose cattive vengono fuori dall’uomo e lo fanno diventare impuro».

²³«Tute ste ròbe ciatìve le vèn fòra da la persona e i ló fa deventar diʃonèst».

²⁴Poi Gesù partì di là e andò nella regione vicino alla città di Tiro. Entrò in una casa e, pur desiderando che nessuno sapesse che egli era in quel luogo, non riuscì a rimanere nascosto.

²⁴Pò Ʒesù l’è partì e l’è na ‘nte na región vizina ala zità de Tiro. L’è nà ‘nte na ciaʃa, e l'avròs volést che ‘nzun savés che l’èra ìo, ma nó l’è sta bòn de restar scondù.

²⁵Poco dopo venne una donna che aveva sentito parlare di lui e gli si gettò ai piedi: sua figlia era tormentata da uno spirito maligno.

²⁵Dopo ‘n pezzòt era arivà na feumna che l’éva sentù parlar de el e la se g'era ‘nʓinoclada ai só pèi: só fiòla l’èra tormentada da 'n spìrit maledét.

²⁶Questa donna però non era ebrea: era di quella regione, della Fenicia. Essa pregava Gesù di scacciare il demonio da sua figlia.

²⁶Sta dòna però nó la èra ebrea: l'èra de ca región, de la Fenicia. Chesta cì la 'mpregiava Ʒesù de s-ciarar el diàol da só fiòla.

²⁷Gesù le disse: ― Lascia che prima i figli mangino, perché non è giusto prendere il pane dei figli e buttarlo ai cagnolini.

²⁷Ʒesù 'l geva dit: ― Lagia che prima màgnǐa i fiòi, perché nó l’è ʓusto tòr el pan dei fiòi e petàrlo ai ciagnòti».

²⁸Ma la donna rispose: ― È vero, Signore, però sotto la tavola i cagnolini possono mangiare almeno le briciole.

²⁸Ma ca feumna l'eva dit: ― L’è vera, Signór, però sóta la tàula i ciagnòti i pòl magnar almen le mìgole.

²⁹Allora Gesù le disse: ― Hai risposto bene. Torna a casa tua: lo spirito maligno è uscito da tua figlia.

²⁹Alóra Ʒesù ‘l g’eva dit: ― As respondù bèn. Torna a tó ciaʃa: el spìrit maledét l'è nù fòr da tó fiòla.

³⁰La donna tornò a casa e trovò sua figlia sdraiata sul letto: lo spirito maligno se n’era andato.

³⁰La feumna l’era tornada a ciaʃa e l’eva trovà só fiòla 'ntel lèt: el spìrit maledét el se n’èra ‘nà.

³¹Poi Gesù lasciò la regione di Tiro, passò per la città di Sidone e tornò ancora verso il lago di Galilea attraverso il territorio delle Dieci Città.

³¹Pò Ʒesù l’era partì da la región de Tiro, l’era passà per la zità de Sidone e l’era tornà ancór vèrs el lac’ de Galilea atravèrs el teritòri de le Dés Zità.

³²Gli portarono un uomo che era sordomuto e lo pregarono di porre le mani sopra di lui.

³²I g’eva portà n’òm che l’era sordomùt e i l’eva 'mpregià de ‘mbenedìrlo.

³³Allora Gesù lo prese da parte, lontano dalla folla, gli mise le dita negli orecchi, sputò e gli toccò la lingua con la saliva.

³³Alór Ʒesù i l’eva tirà da na banda, lontan da la fóla, ‘l g’eva metù i dèdi ‘n le récle, l’eva spudà e ‘l g’eva tocià la lénga con la saliva.

³⁴Poi alzò gli occhi al cielo, fece un sospiro e disse a quell’uomo: «Effatà!», che significa: «Apriti!».

³⁴Pò l'eva auzzà i òcli vèrs el ziél, l'eva fat en sospiro e ‘l g’eva dit a chél’òm: «Effatà!», che vòl dir: «Davèrʓite!».

³⁵Subito le sue orecchie si aprirono, la sua lingua si sciolse ed egli si mise a parlare molto bene.

³⁵Subit le só récle le s’era davèrte, la só lénga la s’era desgropada e el el s’era metù a parlar benón.

³⁶Gesù ordinò di non dire nulla a nessuno, ma più comandava di tacere, più la gente ne parlava pubblicamente.

³⁶Ʒesù l'eva ordinà de nó dir engot a ‘nzun, ma pù che ‘l comandava de tàser, pù la ʓènt la féva nar fòr la ós.

³⁷Tutti erano molto meravigliati e dicevano: «È straordinario! Fa sentire i sordi e fa parlare i muti!».

³⁷Tuti i se féva na gran maravéa e i diseva: «L’è straordenari! El fa sentìr i stórni e ‘l fa parlar i muti!»

¹In quei giorni, ancora una volta, si era radunata una gran folla. Vedendo che non avevano più niente da mangiare, Gesù chiamò i suoi discepoli e disse:

¹En chéi dì, ancór na bòta, s’èra radunà na gran fola. Vedendo che nó i g’éva pù ‘ngót da magnar, Ʒesù l’eva clamà i só disèpoi e ‘l g’eva dit:

²― Questa gente mi fa pena. Già da tre giorni stanno con me e non hanno più niente da mangiare.

²― Sta ʓènt la mé fa pecià. L’è ʓà tréi dì che i è cì con mì e nó i g’â pù ‘ngóta da magnar.

³Se li lascio tornare a casa digiuni si sentiranno male lungo la strada, perché alcuni vengono da lontano.

³Se i lagi tornar a só ciaʃa ʓeʃùni i se sentirà nir mal per la strada, perché zèrti i vèn da lontan.

⁴Gli risposero i discepoli: ― Ma come è possibile in questo luogo deserto trovare cibo per tutti?

⁴I disèpoi i g’eva respondù: ― Ma come èl possìbol pò 'nte sto posto desèrt trovar da magnar per tuti?

⁵Gesù domandò: ― Quanti pani avete? Risposero: ― Sette.

⁵Ʒesù l’eva domandà: ― Canti panéti géo pò? I g’eva respondù: ― Sèt.

⁶Allora Gesù ordinò alla folla di sedersi per terra. Poi prese i sette pani, fece la preghiera di ringraziamento, li spezzò e li diede ai discepoli perché li distribuissero alla folla. Ed essi li distribuirono.

⁶Alór Ʒesù l’eva comandà a la fóla de sentàrse ʓó per tèra. Pò l’eva tòt i sèt panéti, l’eva dit su l'orazion de ringraziament, i l’eva spezzadi e i gé l’eva dati ai disèpoi perché i li des fòr a chel folò. E lori i l’eva dati fòra.

⁷Avevano anche alcuni pesci, pochi e piccoli. Gesù ringraziò Dio per quei pesci e disse di distribuire anche quelli.

⁷I g’éva ància calche pessàt, pòci e pìzzoi. Ʒesù l’eva ringrazià ‘l Sioredio per chéi pessàti e l’eva ordinà de dar fòra ància chéi.

⁸Tutti mangiarono e ne ebbero abbastanza. Quando poi raccolsero i pezzi avanzati, riempirono sette ceste.

⁸Tuti i eva magnà enfìn che i èra tési. Cando pò i eva tòt su i tòci vanzàdi, i n’eva ‘mplenù sèt zéste.

⁹Le persone presenti erano circa quattromila. Poi Gesù mandò a casa tutti,

⁹Le persone che g’èra ìo le èra su per ʓó catermìli. Pò Ʒesù l’eva mandà tuti a só ciaʃa,

¹⁰salì subito sulla barca insieme con i suoi discepoli e andò nella regione di Dalmanùta.

¹⁰l’era montà sùbit su la barcia ‘nsèma con i só disèpoi e l’era nà ‘n la región de Dalmanùta.

¹¹Arrivarono là alcuni farisei e si misero a discutere con Gesù. Volendo metterlo in difficoltà gli chiesero di fare un segno miracoloso come prova che veniva da Dio.

¹¹Era arivà ìo arcanti farisei e i s’era metudi a questionar con Ʒesù. Volendo tiràrlo ente 'n tranèl i g'eva domandà de far en segn miracolós come dimostrazion che ‘l nideva dal Sioredio.

¹²Gesù sospirò profondamente e disse: «Perché questa gente chiede un segno miracoloso? Vi assicuro che tutta questa gente non riceverà nessun segno».

¹²Ʒesù l’eva sospirà fónt e l'eva dit: «Perché pò sta ʓènt la domanda 'n segn miracolós? Ve garantissi, che tuta sta ʓènt nó la vederà nància ‘n ségn».

¹³Poi si allontanò da loro, salì di nuovo sulla barca e se ne andò verso l’altra sponda del lago.

¹³Pò ‘l s’era slontanà da lóri, l’era montà de nòu su la barcia e l'era nà vèrs l’àutra spónda del lac’.

¹⁴I discepoli avevano dimenticato di prendere il pane e nella barca avevano un solo pane.

¹⁴I disèpoi i s’èra desmentegiadi de tòr dré ‘l pan e ‘n la barcia g’èra sol en panét.

¹⁵Gesù fece questa raccomandazione: ― State attenti! Tenetevi lontani dal lievito dei farisei e da quello di Erode!

¹⁵Ʒesù l’eva fat sta racomandazión: ― Sté atènti! Tegnìve lontani dal levà dei farisei e da chél de l’Erode!».

¹⁶E i discepoli si misero a discutere tra loro: «Parla così perché non abbiamo pane».

¹⁶E i disèpoi i s’era metùdi a chestionar tra de lori: «El parla ‘nzì perché sen senza pan».

¹⁷Gesù se ne accorse e disse: ― Ma perché state a discutere che non avete pane? Non capite ancora e non vi rendete conto di nulla? La vostra mente è bloccata?

¹⁷Ʒesù ‘l s’era acòrt e l’eva dit: ― Perché pò stéo ìo a chestionar che nó géo pan? No éo ciapì ancór nò e nó vé rendéo cont de ‘ngóta nò? La vòssa mént l'è blocada?

¹⁸Ostinati! Avete gli occhi e non vedete, avete orecchi e non intendete? Cercate di ricordare:

¹⁸Testóni! Géo i òcli e nó vedéo, géo le récle e nó 'ntendéo? Provà a ricordarve:

¹⁹quando ho distribuito quei cinque pani per cinquemila persone quante ceste di avanzi avete raccolto? Risposero: ― Dodici.

¹⁹cando che âi dat fòra chéi zinc’ panéti per zinmìli persone cante zéste de svanzaròti éo binà su pò? I g’eva respondù: ― Dódes.

²⁰― E quando ho distribuito quei sette pani per quattromila persone, quante ceste di pane avete raccolto? Risposero: ― Sette.

²⁰― E cando che âi dat fòra chéi sèt panéti per catermìli persone, cante zéste de pan éo tòt su pò? ― I g’eva respondù: ― Sèt.

²¹Allora Gesù disse: ― E non capite ancora?

²¹Alór Ʒesù l’eva dit: ― E nó ancór ciapì nò?».

²²Poi arrivarono a Betsàida. Là alcune persone portarono a Gesù un uomo cieco e lo pregarono di toccarlo.

²²Pò dopo i era arivadi a Betsàida. Ìo arcante persone le g’eva presentà a Ʒesù ‘n òm òrbo e i l’eva suplicià de tociàrlo.

²³Gesù prese il cieco per mano e lo condusse fuori del villaggio. Poi gli mise un po’ di saliva sugli occhi, stese le mani su di lui e gli domandò: ― Vedi qualcosa?

²³Ʒesù l’eva zapà l’òrbo per la man e i l’eva portà fòr dal paés. Pò ‘l g’eva metù ‘n pòc’ de saliva sui òcli, i l’eva ‘mbenedì e ‘l g’eva domandà: ― Védes vergót?».

²⁴Quello guardò in su e disse: ― Sì, vedo le persone; perché vedo come alberi che camminano.

²⁴Chélìo l’eva vardà ‘nsù e l’eva dit: ― Sì, védi le persone; perché védi come àrboi che ciamina.

²⁵Gesù gli mise di nuovo le mani sugli occhi, e il cieco guardò diritto davanti a sé: era guarito e vedeva bene ogni cosa.

²⁵Ʒesù ‘l g’eva metù de nòu le man sui òcli, e l’òrbo l’eva vardà drit inanzi a él: l’èra varì e ‘l vedeva benón ogni ròba.

²⁶Allora Gesù lo rimandò a casa e gli disse: ― Non entrare neppure in paese.

²⁶Alór Ʒesù i l’eva mandà a só ciaʃa e ‘l g’eva dit: ― Nó sta nància passar per el paés.

²⁷Poi Gesù e i suoi discepoli partirono verso i villaggi di Cesarèa di Filippo. Lungo la via Gesù domandò ai suoi discepoli: ― Chi sono io, secondo la gente?

²⁷Pò Ʒesù e i só disèpoi i era partidi vèrs i paesi de Cesarèa de Filipo. Dré la strada Ʒesù l’eva domandà ai só disèpoi: ― Cì sónte pò mì per la ʓènt?

²⁸Gli risposero: ― Alcuni dicono che tu sei Giovanni il Battezzatore, altri che sei il profeta Elia, altri ancora dicono che tu sei uno dei profeti.

²⁸I g’eva rispondù: ― Zèrti i dis che tì sés ‘l Ʒoàn Batista, àutri che sés él profeta Elìa, àutri ancor che dis che tì ses un dei profèti.

²⁹Gesù domandò ancora: ― E voi, che dite? Chi sono io? Pietro rispose: ― Tu sei il Messia, il Cristo.

²⁹Ʒesù l’eva domandà ‘ncór: ― Ma voiàutri, che diséo pò? Cì sónte pò mi? El Pero l’eva respondù: ― Tì ses el Messia, el Cristo.

³⁰Allora Gesù ordinò loro di non parlarne a nessuno.

³⁰Alóra Ʒesù l’eva ordinà a lóri de nó parlàrnen con enzuni.

³¹Poi Gesù cominciò a insegnare ai discepoli. Diceva: «Il Figlio dell’uomo dovrà soffrire molto. È necessario. Gli anziani del popolo, i capi dei sacerdoti e i maestri della Legge lo rifiuteranno. Egli sarà ucciso, ma dopo tre giorni risorgerà».

³¹Pò Ʒesù l’eva scomenzià a ‘nsegnar ai disèpoi. El diseva: «El fiòl de l’òm el dovrà patìr e tant. L’è nezessari. I pù vècli del pòpol, i capi dei prèti e i maestri de la Léʓe i ló refuderà. El el sarà copà, ma passà tréi dì ‘l resussiterà».

³²Parlava di queste cose molto chiaramente. Allora Pietro prese da parte Gesù e si mise a rimproverarlo.

³²El parlava de ste robe nèt e sclèt. Alóra 'l Pero l'eva tirà da na banda Ʒesù e 'l s'eva metù a brontolarge.

³³Ma Gesù si voltò, guardò i discepoli e rimproverò Pietro: “Va’ via, lontano da me, Satana! Perché tu ragioni come gli uomini, ma non pensi come Dio”.

³³Ma Ʒesù ‘l s’era voutà, l'eva vardà i disèpoi e ‘l g’eva cridà al Pero: «Vàiten fòr da le azze, stàme lontan, Satana! Perché ti rasónes come i òumni, ma nó pénses come ‘l Signore Dio».

³⁴Poi Gesù chiamò la folla insieme con i discepoli e disse: «Se qualcuno vuol venire dietro a me, smetta di pensare a se stesso, prenda la sua croce e mi segua.

³⁴Pò Ʒesù l’eva clamà la fóla 'nsèma coi disèpoi e l’eva dit: «Se calchedun el vòl nìrme dré, el deʃmétia de pensar a sè stes, el tògîa la só crós e ‘l me vègnîa dré.

³⁵Chi pensa soltanto a salvare la propria vita la perderà; chi invece è pronto a sacrificare la propria vita per me e per il Vangelo la salverà.

³⁵Cì che g’à ‘n mént sol de salvar la só vita i la perderà: cì che ‘nvéze è pronto a sacrificar la só vita per mì e per el Vanʓèlo i la salverà.

³⁶Se un uomo riesce a guadagnare anche il mondo intero, ma perde la sua vita, che vantaggio ne ricava?

³⁶Se ‘n òm l’è bòn de vadagnar ància ‘l mondo ‘ntréc’, ma ‘l gé ʓónta la só vita, che vantaʓi g’âl pò?

³⁷C’è forse qualcosa che un uomo possa dare per riavere in cambio la propria vita?

³⁷G’è forsi vergót che n’òm el pòdia dar per aver endré ‘n cambi la só vita?

³⁸Se uno si vergognerà di me e delle mie parole di fronte a questa gente infedele e piena di peccati, anche il Figlio dell’uomo si vergognerà di lui quando ritornerà, glorioso come Dio suo Padre, insieme con i suoi angeli santi».

³⁸Se un el sé vergògnerà de mì e de le me parole dinanzi a sta ʓènt che nó crét e pléna de peciadi, ancia ‘l Fiòl de l’òm el se vergognerà de él cando che ‘l tornerà, gloriós come ‘l Signore Dio só Pare, ensèma ai só ànʓoi santi».

¹E aggiungeva: «Io vi assicuro che alcuni tra quelli che sono qui presenti non moriranno, prima di aver visto il regno di Dio che viene con potenza».

¹E ‘l diseva ancóra: «Mì vé garantìssi che calchedun tra chéi che g’è cì presenti nó i morirà, prima de aver vist el règno del Sioredio che ‘l vèn con la só potenza».

²Sei giorni dopo Gesù prese con sé tre discepoli, Pietro, Giacomo e Giovanni, e li portò su un alto monte, in un luogo solitario. Là, di fronte a loro, Gesù cambiò d’aspetto:

²Sèi dì dopo Ʒesù él s'eva tòt dré tréi disèpoi, el Pero, ‘l Giàcom e ‘l Ʒoàn, e i l’eva portadi su ‘nt en mònt àut, ente ‘n pòsto fòr de man. Ìo ‘nzì, davanti a lori, Ʒesù l’eva cambià fegura:

³i suoi abiti diventarono splendenti e bianchissimi. Nessuno a questo mondo avrebbe mai potuto farli diventar così bianchi a forza di lavarli.

³i só drapi i era deventàdi slusènti e biancissimi. Enzun a sto mondo l’avròs podèst farli deventar ‘nzì bianci a fòrza de lavarli.

⁴Poi i discepoli videro anche il profeta Elia e Mosè: stavano accanto a Gesù e parlavano con lui.

⁴Pò i disèpoi i eva vist ància ‘l profeta Elia e Mosè: i èra dausìn a Ʒesù e i parlava con él.

⁵Allora Pietro cominciò a parlare e disse a Gesù: «Maestro, è bello per noi stare qui! Prepareremo tre tende: una per te, una per Mosè e una per Elia».

⁵Alóra ‘l Péro l’eva scomenzià a parlar e ‘l g’eva dit a Ʒesù: «Maestro, l’è pròpri bèl per noi star cì! Preparerén tréi tènde: una per tì, una per el Mosè e una per l’Elia».

⁶Parlava così, perché non sapeva che cosa dire. Infatti erano spaventati.

⁶El parlava ‘nzì perché nó ‘l séva che dir. Difati i èra spaventadi.

⁷Poi apparve una nuvola che li avvolse con la sua ombra, e dalla nuvola si fece sentire una voce: «Questo è il Figlio mio, che io amo. Ascoltatelo!».

⁷Pò era compàrs na nùgola che i l’eva plegiàdi ent con la só ómbra, e da la nùgola s’era sentù na ós: «Chésto le mé Fiòl, che mi gé vòi bèn. Ascoltàlo!».

⁸I discepoli si guardarono subito attorno, ma non videro più nessuno: con loro c’era solo Gesù.

⁸I disèpoi i s’era vardadi 'ntórn sùbit, ma nó i eva vist pù ‘nzun: con lóri g’èra ìo sol Ʒesù.

⁹Mentre scendevano dal monte, Gesù ordinò di non raccontare a nessuno quel che avevano visto, se non quando il Figlio dell’uomo fosse risorto dai morti.

⁹Entant che i nideva ʓó dal mónt, Ʒesù l’eva comandà de nó contàrge ‘ngót a ‘nzuni de chél che i éva vist, enfìn che ‘l Fiòl de l’òm nó ‘l fus resussità dai mòrti.

¹⁰I discepoli ubbidirono a quest’ordine, ma discutevano tra loro che cosa Gesù volesse dire con le parole: «risorgere dai morti».

¹⁰I disèpoi i eva ubidì a stó ordine, ma i chestionava ‘ntrà de lóri perché nó i ciapiva chél che Ʒesù ‘l volés dir con le paròle: «resussitar dai morti».

¹¹Poi domandarono a Gesù: ― Perché i maestri della Legge dicono che prima deve tornare il profeta Elia?

¹¹Pò i g’eva domandà a Ʒesù: ― Perché pò i maestri de la Léʓe i dis che prima g’â da tornar el profeta Elia?

¹²Egli rispose: ― È vero, prima deve venire Elia per mettere in ordine ogni cosa. Eppure, che cosa dice la Bibbia a proposito del Figlio dell’uomo? Dice che deve soffrire molto ed essere disprezzato.

¹²El l’eva respondù: ― L’è vera, prima cògn nir l’Elia per méter le ròbe a l'órden. Però, che dìgela pò la Bibia a propòʃit del Fiòl de l’òm? La dis che ‘l cògn patìr tant e èsser desprezzià.

¹³Ebbene, io vi assicuro che Elia è già venuto ma gli hanno fatto tutto quello che hanno voluto, così come la Bibbia dice di lui.

¹³Benòn, mi vé segùri che l’Elia l’è ʓà nù ma i g’à fat tut chél che i à volèst, come che dis la Bibia de él.

¹⁴Intanto arrivarono là dove si trovavano gli altri discepoli e li videro circondati da molta gente mentre i maestri della Legge stavano discutendo con loro.

¹⁴Entant i era arivadi 'ndó che g’èra i àutri disèpoi e i l’eva visti zircondadi da tanta ʓènt e 'ntant i maestri de la léʓe i èra dré a chestionar con lóri.

¹⁵Quando vide Gesù, la gente, piena di meraviglia, gli corse incontro per salutarlo.

¹⁵Cando che l’eva vist Ʒesù, la ʓènt, pléna 'n maravéa, la g’era córsa ‘ncòntra per saludarlo.

¹⁶Gesù domandò ai discepoli: ― Di che cosa state discutendo?

¹⁶Ʒesù l'eva domandà ai disèpoi: ― De che èl pò che séo dré a discórer?

¹⁷Un uomo in mezzo alla gente disse: ― Maestro, ti ho portato mio figlio perché è tormentato da uno spirito maligno che non lo lascia parlare.

¹⁷’N’òm en mèz a la ʓènt l'eva dit: ― Maestro, t’âi portà mé fiòl perché l’è tormentà da ‘n spìrit maledét che nó i ló lagia parlar.

¹⁸Quando lo prende, dovunque si trovi, lo getta a terra, e allora il ragazzo comincia a stringere i denti, gli viene la schiuma alla bocca e rimane rigido. Ho chiesto ai tuoi discepoli di scacciare questo spirito, ma non ci sono riusciti.

¹⁸Cando che i ló zapa, dapertut endo che l'è, i ló péta per tèra, e alór el putèl el scoménzia a strénʓer i dènti, gé vèn la sbava a la bócia e ‘l resta ìo stìnc'. Âi domandà ai tó disèpoi de s-ciarar sto spìrit, ma nó i è stadi bòni.

¹⁹Allora Gesù replicò: ― Gente senza fede! Fino a quando resterò ancora con voi? Per quanto tempo dovrò sopportavi? Portatemi il ragazzo!

¹⁹Alór Ʒesù l’eva dit: ― Ʒènt senza fede! Cant èl po’ 'ncór che resterai cì con voi? Per cant tèmp g'averai da soportàrve pò? Portàme cì 'l putèl!

²⁰Glielo portarono, ma quando lo spirito vide Gesù, subito cominciò a scuotere il ragazzo con violenza: il ragazzo cadde a terra e prese a rotolarsi mentre gli veniva la schiuma alla bocca.

²⁰I gé l’eva portà, ma cando che ‘l spìrit l’eva vist Ʒesù, l'eva scomenzià sùbit a scorlar su 'l putèl con forza: el putèl l’era crodà per tèra e l’eva scomenzià a svoutolàrse e ‘ntant ge nideva la sbava a la bócia.

²¹Gesù domandò al padre: ― Da quanto tempo è così? ― Fin da piccolo, ― rispose il padre; ―

²¹Ʒesù 'l g’eva domandà al pare: ― Da cant tèmp èl pò che l’è ‘nzì? ― Da can che l’èra pìzzol, ― eva respondù 'l pare; ―

²²anzi, più di una volta lo spirito l’ha buttato nel fuoco e nell’acqua per farlo morire. Ma se tu puoi fare qualcosa, abbi pietà di noi e aiutaci!

²²anzi, pù de ‘n bòt ‘el spìrit i l’â petà ‘ntel fòc’ e ‘nte l’aca per farlo morìr. Ma se ti pòdes far vergót, abi pietà de noiàutri e àidene!

²³Gesù gli disse: ― Se puoi? Tutto è possibile per chi ha fede!

²³Ʒesù ‘l g’eva dit: ― Se pòdes? Tut è possìbol per chéi che g’â fede!

²⁴Subito il padre del ragazzo si mise a gridare: ― Io ho fede! Se non ho fede, aiutami!

²⁴Sùbit el pare del putèl el s’era metù a zigiàr: ― Mi g’âi fede! Se nó g’âi fede, àideme!

²⁵Vedendo che la folla aumentava, Gesù minacciò lo spirito maligno dicendo: «Spirito che impedisci di parlare e di ascoltare, esci da questo ragazzo e non tornarci più. Te lo ordino!».

²⁵Vedendo che la fola la cresséva, Ʒesù l’eva entimà a chél spìrit e ‘l g’eva dit: Spìrit che 'ncrìces el parlar e 'l scóutar, vèi fòr da stó putèl e nó sta pù tornar. Te ‘l órdeni!».

²⁶Gridando e scuotendo con violenza il ragazzo lo spirito se ne uscì. Il ragazzo rimase come morto, tanto che molti di quelli che erano lì attorno dicevano: «È morto».

²⁶Zigiando e sbalotando con forza 'l putèl, él spìrit l'era nù fòr. El putèl l’era restà ìo come mòrt, tanto che tanti che g’èra ìo 'ntórn' i diseva: «L’è mòrt».

²⁷Ma Gesù lo prese per mano, lo fece alzare, ed egli rimase in piedi.

²⁷Ma Ʒesù i l’eva zapà per man, i l’eva fat levar su, e el l’era restà ‘n pè.

²⁸Poi Gesù entrò in una casa, e i suoi discepoli, soli con lui, gli chiesero: ― Perché noi non siamo stati capaci di scacciare quello spirito?

²⁸Pò Ʒesù l’era na ént ente na ciaʃa, e i só disèpoi, ìo da só pòsta con él, i g’eva domandà: ― Perché pò noi nó sén stadi bòni de s-ciarar chél spìrit?

²⁹Gesù rispose: ― Questo genere di spiriti non si può scacciare in nessun altro modo se non con la preghiera!

²⁹Ʒesù l’eva respondù: ― Sta sòrt de spiriti nó g'è modo de s-ciaràrla se non col dir su le orazión!

³⁰Poi se ne andarono via di là e attraversarono il territorio della Galilea. Gesù non voleva che si sapesse dove erano.

³⁰Pò i era partidi da chél posto e i eva traversà ‘l teritòri de la Galilea. Ʒesù nó ‘l voleva che se savés endó che i èra.

³¹Infatti preparava i suoi discepoli insegnando loro: «Il Figlio dell’uomo sarà consegnato nelle mani degli uomini ed essi lo uccideranno; ma egli risorgerà dopo tre giorni».

³¹Difati 'l preparava i só disèpoi ensegnàndoge a lori: «El Fiòl de l’òm el sarà consegnà ‘n le man dei òumni e chesti i lo coperà; ma él dopo tréi dì ‘l resussiterà».

³²Ma i discepoli non capivano queste parole e avevano paura di interrogare Gesù.

³²Ma i disèpoi nó i ciapìva ste parole e i g’éva paura a domandar spiegazión a Ʒesù.

³³Intanto arrivarono a Cafàrnao. Quando Gesù fu in casa domandò ai discepoli: «Di che cosa stavate discutendo per strada?».

³³Entant i era arivadi a Cafàrnao. Cando che Ʒesù l’era ‘n ciaʃa l’eva domandà ai disèpoi: «Dé che èl pò che discorevéo per la strada?».

³⁴Ma essi non rispondevano. Per strada infatti avevano discusso tra di loro chi fosse il più grande.

³⁴Ma lóri nó i rispondeva. Per strada 'nfati i éva discutèst cì che fus tra de lóri 'l pù grant.

³⁵Allora Gesù, sedutosi, chiamò i dodici discepoli e disse loro: «Se uno vuol essere il primo, deve essere l’ultimo di tutti e il servitore di tutti».

³⁵Alóra Ʒesù, sentàndose ʓó, l’eva clamà ìo i dódes disèpoi e ‘l g’eva dit: «Se un el vòl èsser el prim, el dev'èsser l’ùltim de tuti e ‘l servo de tuti».

³⁶Poi prese un bambino, e lo portò in mezzo a loro, lo tenne in braccio e disse:

³⁶Pò l’eva tòt en pòpo, i l’eva portà ìo ‘n mèz a lori, i l’eva tegnù sul braz e l’eva dit:

³⁷«Chi accoglie uno di questi bambini per amor mio accoglie me. E chi accoglie me accoglie anche il Padre che mi ha mandato».

³⁷«Cì che dà azèt a un de sti pòpi per amor mè 'l me azèta mì. E cì che dà azèt a mì gé dà azèt ància al Padre che m’â mandà».